清夜虫鸣丨人文天地·南海潮

秋夜听蟋蟀叫声，月上中天，满地清辉，小院里的桂花开了，香气袭人，竹林里若有泉声流响。

夜静了，四周的叫声丝丝不断，有金铃子叫得清脆，有油葫芦叫着铜铃声，有蛐蛐儿歌声般的吟唱，似鼓乐声。此时，我吹起洞箫，犹如天外之音，幽幽的清凉如露，那星光下散落亮晶晶的汇集音符，犹如珍珠，撒在天籁般的碧空玉盘里，让我心生清爽。

我站在江畔，看芦苇丛里的流水上，微微晃动的月光，从水面上反射到苇叶上，光点斑驳，扑朔迷离。我拨开芦苇丛，看见一只蝈蝈，悄悄爬上苇叶，安然振翅叫唤，那声音便与流水，在月光里融合，在沙沙的风声里，汇成美妙的清夜歌吟。我打开手电筒，看那蝈蝈小头大腹，前翅淡绿，后翅乳白，左前翅靠近脊背的地方有块三角形褐色的“锉子”，右前翅的根部有两小片凹下的发音镜，双翅一振动，便摩擦发音，声音美妙。我捉了那只蝈蝈，在夜间荧光灯下看，它通体灵性莹润，翠玉宜人。

“垂綏饮清露，流响出疏桐。”我坐在院落石凳上，沐浴月光，听蟋蟀叫声起伏，感觉内心有对酌天籁的纯净，清音追风，让我冥想古人画笔下的蟋蟀，形态各异。它们善鸣勇斗，乐舞亦友。我还想到，“蟋蟀乱秋草，故园风露深”的诗意写境。那蟋蟀清唱，“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”，早在两千多年前的诗经里，寥寥数笔，便传神地勾画了蟋蟀的一生。

秋月之夜，我和小伙伴在江边沙滩上，把耳朵贴在沙地上，屏住呼吸地听蟋蟀叫声方向，用石灰做记号，次日晨光熹微里，早早觅得记认处，捉那蟋蟀。类似于此法，我们在清秋凉夜的原野上，在草丛、院落、老宅的墙根，捕捉那脆弱的叫声，循着它落叶般的清唱，总能找到它们。我们缄默不言，像蟋蟀一样蛰伏在歪斜的篱笆上，蹲守在月光下的向日葵旁，看着老黄瓜藤下的最后一朵黄花笑了，内心天真快乐，其乐无穷。

清夜月光如水，观照人类的灵魂，从王维“明月松间照”的禅意，到纳兰性德“一夕如环，夕夕都成玦”的凄美，它古典优美，构建了心灵栖息的人文天地。李煜笔下，那“凤箫吹断水云间”“寂寞梧桐深院锁清秋”，情感是悲怆的，诗情却是纤尘不染的。在陆游笔下，比如《感秋》中“画堂蟋蟀怨清夜，金井梧桐辞故枝”，还有《客思》中的“未甘蟋蟀专清夜，已叹梧桐报素秋。”千古以来，那蟋蟀在素秋清夜，在梧桐的风影里，牵动着诗人的心弦，寄托着诗人深深的家国情感。

在唐代齐己笔下，蟋蟀的鸣叫异于蟪蛄，需要格外留心地聆听，那竹院静谧无风，庭堂月色清幽，伴有虫鸣调瑟，让人心生宁静。宋代郭印在《蟋蟀》中，将蟋蟀誉为乐师，叫声风韵粗犷，独具生趣。清代董俞在《踏莎行·咏蟋蟀》中的哀愁，随着秋风落叶，洒满驿路的尽头。

苏轼在《行香子·述怀》中云：“清夜无尘，月色如银”，那夜空皎洁，月光的纯粹之美，如张若虚“江畔何人初见月”的追问，将清夜的生命本质，写得云淡风轻。苏轼曾对一张琴，一壶酒，一溪云，达到物我两忘的境界，拥有静中有动的安然心态。

宋代洪朋在《清夜》中云：“万籁还无声，灯光耿清夜”，写得妙然生辉，情趣动人，让我仿佛看见天地间的盈盈笑脸。我在清夜，听着那些虫叫声，感觉每一声鸣叫，都是对世界的美好祝愿。它们与人类和谐共处，自在从容，总有谦谦君子之气，折扇一样收拢欢歌清唱，同享天地月色，共饮清夜如水。

“三更窗外芭蕉影，九月床头蟋蟀声”，古人在夜半被蟋蟀扰醒甜梦，他们夜半三更，端起油灯，走到书桌边，铺纸研墨，写了一首《蟋蟀》诗，让一千多年的后人看了，感同身受。看着窗外芭蕉叶影，情意丰沛。我感觉，穿越时空地寻找那蟋蟀的神秘叫声，那是夏夜的乐趣，见证了时光的变迁，人类的沧桑神奇，还有大自然的绵延故事。

编辑 李斌 审读 张雪松  二审 王雯 三审 甘霖