文化十章

傅伦博
06-22 16:29
收录于专题:南海潮 • 诗歌
摘要

华夏文明根脉在,汉字千秋系族魂。

殷墟甲骨文(1)


洹河两岸古殷城,(2)

一片甲骨天下惊。

传说商代得实证,

信史长河溯此明。

刀笔留痕画其物,(3)

金篆隶楷体自承。

华夏文明根脉在,

汉字千秋系族魂。

【注释】

(1)殷墟甲骨文在河南省安阳市殷墟遗址出土,把中国信史向上推进了一千年。它是中国早期汉字体系文字的代表,在汉字成型和演变过程中起着基础性作用。

1961年,殷墟经国务院公布为全国第一批重点文物保护单位。

2006年7月,殷墟被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》。

2017年11月,殷墟甲骨文被联合国教科文组织列入《世界记忆名录》。

(2)洹河,位于安阳市,又名安阳河,古称洹水。洹河两岸的殷墟是商代晚期的都城遗址。

(3)“画成其物,随体诘诎”,出自东汉学者许慎《说文解字·叙》对“象形”的定义。有甲骨文研究专家认为,这是甲骨文的美学精髓所在。


龙门石窟


伊阙双峰临水峙,(1)

千龛拱列势浑雄。

北魏凿印秀清骨,

盛唐錾痕显雍容。(2)

斧声犹带中原雨,(3)

佛影长沐九域风。

莫叹苔痕侵岁月,

仰观方觉是巅峰。(4)

【注释】

(1)龙门石窟位于古都洛阳南郊十多公里处,这里东山和西山对峙,伊河水从中穿流而过,远望犹如一座天然的门阙,古称“伊阙”,后称龙门。

龙门石窟于1961年被国务院公布为全国第一批重点文物保护单位。

联合国教科文组织于2000年11月将龙门石窟列入《世界文化遗产名录》。

(2)龙门石窟艺术、文化特点表现多元,造像风格多样,主要有北魏时期“秀骨清像、褒衣博带”的“中原风格”,盛唐时期“躯体丰腴、面相圆润”的“大唐风范”。

唐代雕刻的卢舍那大佛,通高17.14米,是龙门石窟中艺术水平最高、规模最大的一座造像,以神秘微笑著称,被国外游客誉为“东方蒙娜丽莎”“世界最美雕像”。

(3)宋代政治家司马光有言:“若问古今兴废事,请君只看洛阳城。”洛阳龙门石窟见证了中国千年历史文化变迁。

(4)2000年11月,联合国教科文组织在将龙门石窟列入《世界文化遗产名录》的报告中,对龙门石窟作出了“代表了中国石刻艺术的最高峰”的定位评价。


西递古村落(1)


三溪绕村古邮驿,(2)

两岸人家建构奇。

船形设计帆正举,(3)

水润桃源静谧居。

粉墙黛瓦马头立,

牌楼精雕铭史迹。(4)

千年遗存绝痴处,(5)

耕商一脉守兰芝。(6)

【注释】

(1)西递古村,位于安徽省黟县,中国传统村落。始建于北宋皇祐年间(1049年—1054年)。

2000年,西递古村落被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》。

2001年,西递村古建筑群被国务院公布为全国重点文物保护单位。

西递村徽州三雕、徽州传统民居营造技艺分别于2006年和2008年被列入《国家级非物质文化遗产名录》。

西递被誉为“桃花源里人家”。

(2)西递三溪绕村,溪水从东向西流,原名为西溪、西川。后因该村位于徽州府西,有古“递铺”(明清时期统一规范称“邮驿”),故改名为西递。

(3)借三溪环绕地理优势,西递古村落呈“船形”设计布局,有利于绕村三溪汛期排水顺畅。寓意“乘风破浪,一帆风顺”。

(4)牌楼是西递地标,建于明万历六年(公元1578年),距今已有400多年的历史。牌楼上雕刻有“荆蕃首相”“胶州刺史”牌匾。

(5)“一生痴绝处,无梦到徽州”,诗出明代戏剧家汤显祖。汤显祖被贬后弃官归里,“无梦到徽州”似消极,但前一句“一生绝痴处”,让多少人魂牵梦绕。

(6)耕读传家,耕商一脉,根守兰芝,回馈桑梓,是西递人千年传承。一些人读书出去经商成功后回家乡建房、修路、架桥、修祠堂、设义仓(接济贫困族人),重信重义。这是古徽州人才辈出、千年不衰的奥秘之一。


宏村古村落(1)


凿渠引水历百年,

独运匠心展奇观。(2)

浣汲何妨溪路远,

九曲穿堂饮清泉。

墨韵一池凝月沼,(3)

书声千载绕湖沿。(4)

暮色炊烟袅升起,

斜晖古意忆先贤。(5)

【注释】

(1)宏村古村落位于安徽省黟县,始建于南宋绍兴年间(1131—1162年),其传统建筑与自然资源、人工水系的结合,被誉为“中国画里乡村”。

2000年,宏村古村落被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》。

2001年,宏村古建筑群被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。

(2)宏村的人工水系工程宏大,始建于明代永乐年间(1403年-1424年),历经百余年。为解决村民日常用水、防旱防涝,宏村人用生存智慧在离村不太远的浥溪河边筑渠引水入村。利用地势落差,先后在村中建成“水圳”(小水渠穿堂入户)、“月沼”(半月形池塘)、“南湖”(人工开挖蓄排水)等独特而神奇的古水系文化景观,也是宏村入选《世界文化遗产名录》的独特文化遗存。

(3)宏村民居不少围绕“月沼”而建,白墙黛瓦民居倒映在像一面镜子的月沼,如一幅幅水墨画。

(4)宏村南湖呈弓状,临南湖而建的“南湖书院”,琅琅书声萦绕湖沿。南湖书院前身是宏村人在南湖湖畔建的六所私塾,后将六所私塾合并扩大规模重建为“南湖书院”。宏村还建有“树人堂”等育人场所。

宏村一带有“十户之村,不废诵读”“读书志贤”的传统。

(5)宏村历史上有诸多有重要影响的先贤人物,如宏村水系的设计者和重要组织实施者胡重娘,牵头修建宏村水系月沼、水圳的徽州盐商汪定贵,明朝末期任衢州府知府和福建按察使司副使的舒崇功等,为宏村的发展和文化传承做出了重要贡献,留下了珍贵的世界文化遗产,值得记忆缅怀。


红河哈尼梯田(1)


峰巅古树蕴清泉,

溪环村寨润梯田。

千阶层叠镌琼壁,(2)

四素同构铸奇观。(3)

春绣青秧夏碧浪,

秋拥金穗冬斑斓。(4)

天人共酿百世酒,

长养青山水云间。(5)

【注释】

(1)红河哈尼梯田文化景观,位于云南省红河哈尼族彝族自治州元阳县哀牢山余脉,元阳核心区域梯田17万多亩。梯田坡度在15度至75度之间,梯田级数最多达3700级,最大垂直落差2000多米。红河哈尼梯田开垦发展历史1300多年,至今依然耕种。

2013年,红哈尼梯田文化景观,被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》。“云南红河哈尼稻作梯田系统”,在2010年被联合国粮农组织认定为“全球重要农业文化遗产”。

(2)红河哈尼梯田被誉为“大地雕塑”。法国人类学家欧也纳教授1995年考察后撰文认为:“哈尼梯田是真正的大地雕塑,而哈尼人是真正的大地艺术家”,在国际上产生较大影响。

(3)“四素同构”系统。联合国教科文组织在红河哈尼梯田列入《世界文化遗产名录》的报告中指出:“红河哈尼梯田文化景观所体现的森林、村寨、梯田、水系四素同构系统,循环往复,生生不息,符合世界遗产标准,其完美反映的精密复杂的农业、林业和水分配系统,通过长期以来形成的独特社会经济宗教体系得以加强,彰显了人与环境互动的一种重要模式”。

(4)哈尼族人秋收时节虔拥黄灿金穗,“尝新节”时在村寨蘑菇房前捧新穗吟唱:“天神赐日光,地神赐沃土,人守祖训得金穗”。

(5)哈尼族人有长养青山、保护森林土地水的传统,有《栽秧山歌》《长养歌》《感恩歌》传唱,其中歌词唱道:“田是活命根,水是田的命,林是水的家,人守林的魂”,意在人与自然相互滋养长养守护。


赓续文脉

——参观国家版本馆文瀚阁有感(1)


京华中线贯燕峦,

藏之青岭茂林间。

兰台洞库蕴经典,(2)

四库真本启玉轩。

琉球使录证疆域,

钓屿槎程记主权。(3)

盛世修文赓信史,

千秋文脉山海延。

【注释】

(1)中国国家版本馆是国家版本资源总库,中华版本典藏中心,由中央总馆(文瀚阁)、西安杭州广州3个分馆组成,于2022年7月30日开馆。

文瀚阁选址于北京城中轴线北延长线燕山脚下,取“藏之名山,传之后世”之意。

(2)文瀚阁“兰台洞库”,藏有汉藏蒙满四种文字《大藏经》雕版、《四库全书》真本等重要古籍版本。兰台洞库的设计灵感来自敦煌藏经洞。“兰台”,出自《汉书·百官公卿表》“在殿中兰台,掌图籍秘书”,收藏典籍的府库之意。

(3)第五、六句,《使琉球录》是文瀚阁镇馆之宝之一,是明代蓝格抄本,记载的是嘉靖十三年(1534年),明朝派往琉球王国的第十一任册封使陈侃,前往琉球王国的航行经过和所见所闻,为现存第一部册封琉球使的“使录”类著作。抄本有“过钓鱼屿”,一天之后“见古米山,乃属琉球者”的记载,表明钓鱼岛自古就是中国领土。


荆州古城(1)


楚国故都江陵城,

斑驳蟠壁卧苍龙。

中原逐鹿烽烟地,

铁马金戈起群雄。

张相旧居存浩气,(2)

屈子华章耀碧空。

千古兴废凝城阙,

沧桑犹韵楚汉风。

【注释】

(1)荆州古城又称江陵城。公元前689年,楚国迁都于郢城(今荆州纪南城,晋永和八年,荆州定治江陵,自此荆州江陵一城两名)。郢都古城历经楚国多个朝代四百余年,距今2700多年。

荆州古城墙是中国现存延续时间最长、跨越朝代最多、由土城演变为砖城加护城河环绕的唯一古城墙,被誉为“中国南方不可多得的完璧”。

荆州古城是1982年国务院首批公布的全国24座历史文化名城之一。

国家文物局将荆州城墙与西安、南京、兴城四座城墙列入《中国世界文化遗产预备名单》。

(2)荆州古城内有保存完好的明代良相张居正故居及关帝庙。


深圳国际文博会(1)


千年文脉汇鹏城,

科技赋能展新容。

丝路文澜连四海,

会厅云端聚精英。(2)

展台上潮涌金浪,

创意繁花促业兴。(3)

华夏文明扬帆处,

五洲共绘满天星。

【注释】

(1)中国(深圳)国际文化产业博览交易会(简称深圳国际文博会),由中央宣传部、文化和旅游部、国家广电总局联合主办,深圳市人民政府承办。首届深圳文博会于2005年5月在深圳举办。此后每年5月举办一届(次)。2025年5月举办了第二十一届深圳文博会。

(2)第三、四句,背景是第二十一届文博会,全球65个国家和地区参展商线上线下参展,110个国家和地区3万多名海外专业人士线上线下参会。包括法国、德国、意大利、日本、巴西、阿根廷、沙特、印尼、埃及等亚非欧美国家的文化企业参加展览交易。

第二十一届文博会展出全球文化产品12万件,4000多个文化产业投融资项目在现场进行展示与交易。

(3)第五、六句,背景是至2024年,历届文博会累计成交金额超过3万亿人民币,服务全球4.5万家文化企业,交易展示海内外文化创意产品200多万件。文化科技创新创意及文博会促进文化产业快速发展,国内“文化消费”方兴未艾,“文化出海”成为服务贸易劲旅。


“把博物馆带回家”


文博盛会馆藏珍,

文物开发创品神。

东方瓷韵显魅力,

青铜人像底蕴深。(1)

书签摆件冰箱贴,

新宠互动年轻人。(2)

社禝变迁见证物,

且随春风入家门。

【注释】

(1)第三、四句,背景是2025年5月举办的第二十一届深圳文博会上展览交易的“东方瓷韵”“青铜人像”,分别是中国国家博物馆、三星堆博物馆基于馆藏文物开发的标志性文创精品,出神入化,受欢迎购者众。

(2)第五、六句,背景是国家博物馆以馆藏明孝端皇后“九龙九凤冠”为原型开发设计的系列文创产品,在第二十一届文博会上受到欢迎。其中凤冠冰箱贴3天销售突破100万件。三星堆博物馆“青铜人像”书签摆件冰箱贴也广受欢迎。文创冰箱贴与历史文脉互动,成为年轻人新宠。

有网友晒出自己收藏的华夏各个朝代的文创冰箱贴,每个朝代都有标注,琳琅满目。

不少媒体报道:年轻人“把博物馆带回家”。


深圳中山公园古树记忆(1)


园启乙丑百载前,

世纪嘉木忆逸仙。

赤榕根深含古意,(2)

南洋杉劲势擎天。

铁杆虬枝历风雨,

幽亭默守证流年。(3)

斑驳林荫光影处,

雕像如炬映河山。(4)

【注释】

(1)1925年(乙丑年)3月12日,孙中山(号逸仙)先生在北京逝世。消息传到他的家乡广东,宝安县府为纪念孙中山先生,选址建设中山公园(位于现深圳市南山区辖区),种下榕树、南洋杉、秋枫、樟树等成片纪念林。至2025年6月,这里有百年古树名木32棵。该公园为深圳市的第一个公园。

(2)榕树,又名赤榕、小叶榕、大叶榕等,在我国主要分布在广东、广西、福建等省区。

(3)公园百年古亭见证了孙中山纪念林的成长,见证了人民群众对先贤的缅怀。

(4)公园的孙中山雕像于1999年落成。由著名雕塑家钱绍武主持,是目前全国最大的孙中山头像石雕。雕像高10米,横跨27米,头部由重达88吨的整块花岗岩雕刻而成。雕像的孙中山眼睛炯炯有神目光坚定,展现出他对革命理想的执着追求。

编辑 刘兰若 审读 郭建华 二审 刁瑜文 三审 张樯

(作者:傅伦博)
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