新时代大讲堂 | 专家与你在线分享中国传统哲学的齐家之道

6月4日晚上8点，市委组织部第90期“新时代大讲堂”线上授课活动如期开展。授课活动上，哲学博士、广东省思想政治理论课教学名师、深圳职业技术学院马克思主义学院哲学教授高予远与网友在线分享“私情与公理一一中国传统哲学的齐家之道”。

授课会上，高予远教授首先以《论语》中叶公与孔子关于父亲偷羊，儿子举证还是隐瞒的一段对话为例，提出“父子互隐是否有违公义”“举证与隐瞒何为正直”等问题，对儒家的内在逻辑——修身、齐家、治国与平天下进行解读。

父子互隐是否有违公义？举证与隐瞒何为正直？高予远教授表示，叶公之“直”是要求每个人都是圣人，严格要求自己；而孔子之“直”则是人无完人，犯了错误能改正就是好的。前“直”没有人生智慧，后“直”既有公义也有宽恕，当面对隐与诤、私与公时，人们要权衡自己内心的隐，如果犯错者没有违反公序良俗，做出危害社会的行为，应当宽恕与包容，给予改过自新的机会。

高予远教授指出，个人品德、家齐（正）、国治三个重要节点构成中国儒学修身、齐家与治理天下的内在逻辑。他表示，通过对万事万物的研究才能获得知识，从而意念真诚，进而心思端正。只有人的心思端正后才能提高道德修养，以至于管理好家庭与家族，执政者才能治理好国家，从而天下太平。

关于齐家的辨证之道，高予远教授从隐与诤、私与公两个方面进行解读。一方面，隐可以促进家庭稳定，诤则是晚辈以公正之心对长辈进行谏言，可让家庭正直、和美。但是当家人出现违法乱纪时则不能隐。同样，当国家出现问题时，公民可以提出建议，但不能盲目的进行批判，从而造成社会不稳定、民心不稳，从而对国家丧失信心。另一方面，他表示，私与公是要公民做到家庭之私，必要以天下之公为“边界”，从而处理好家庭的私情与社会的公理，并为现代社会公民提供思想借鉴与行动参考。

据了解，深圳市党群服务中心的“新时代大讲堂”活动面向全市党员群众开放。因尚处在疫情期间，现调整为每周四晚上8点举办线上直播课程，邀请国内知名高校专家学者和我市党员干部进行授课。

编辑 赵嘉璇