战疫快评｜爱护野生动物理应成为“文明行为”的标配

3月1日，《深圳经济特区文明行为条例》将正式实施。引人注目的是，该条例明确规定了“爱护野生动物，拒绝伤害、捕捉、猎杀、买卖和食用受保护的野生动物，拒绝买卖、使用非法野生动物制品”。

从当年的非典到此次新冠疫情，其病毒源头都指向了野生动物。也因此，我们确实需要检讨这种嗜食野味的饮食陋习，将爱护野生动物视为“文明行为”的一种标配。

一些人嗜食野味是迷信“食补”。比如，果子狸在《本草纲目》中被记载“专上树木食百果，冬月极肥”，“红烧果子狸”、“双冬果子狸”等均被列入名菜之列。

还有一些人将吃野生动物看成是一种身份的象征，一种财富的炫耀性消费，一种心理上而非生理上的满足。

而说到底，它不只是一个饮食问题，还是一个价值观的问题——只有更多人意识到野生动物其实还是我们生活环境健康与否的标识，建立一种朴素的、科学的生活态度，我们才能更好地与大自然讲和。

“如果蜜蜂从地球上消失，人类只能再活四年”——这句话据说是爱因斯坦说的，真伪无从考证，但背后的逻辑链条是清晰的：没有蜜蜂，没有授粉，没有植物，没有动物，也就没有人类。它告诉我们，野生动物与我们也是命运共同体，或者更具体地说，野生动物可以没有人类，但人类离不开野生动物。

也因此，我们理应对那些不由人类统辖的野生生命，心怀感激，理应让爱护野生动物成为更多人内心里的文明标尺。

（晶报供稿）

编辑 曹阳