晶报特别报道│在古村落，与深圳的文脉相遇

2024年7月2日，深圳博物馆策划推出了一个名为“深圳历史中的墟”的展览。它是深圳博物馆继“契斋藏印——深圳博物馆藏商承祚捐赠印章展”后，今年推出的又一基本陈列。

深圳的老墟曾有很多，在时代更替和城市发展进程中，大部分老墟已经消亡或没落，至今仍名声较大的是深圳四大古墟，即深圳墟、沙井清平墟、沙头角老街、观澜老街。

这引出了一个有意味的话题：深圳历史上，比墟镇更多的是村落，深圳就是由众多古村落组成的。从大鹏湾、深圳湾到珠江东岸散布着的众多自然村落，构成了时间那一端的传统深圳。始于2015年底的深圳自然村落历史人文普查，第一次对深圳自然村落进行了地毯式的抢救性调查，结果显示，全深圳现存1024个自然村落，但真正意义的完整古村不到200个。那么，我们该如何打量这些遗存下来的为数不多的古村落？

深圳千村宝文化发展有限公司董事长陈宏长期关注深圳古村落与原住民，曾拍摄纪录片《沧海桑田——深圳村庄30年》。他对记者说，广东深度挖掘乡村文化资源，推进“乡村+节庆”“乡村+非遗”“乡村+文创”“乡村+演艺”“乡村+游乐”等文化和旅游业态融合，推动传统村落、历史建筑、文物古迹、非物质文化遗产等文化资源融入乡村旅游产品及线路。深圳人在纷纷通过网络订购古村游古镇游的时候，别忘了深圳也有古村可供怀旧。

一说起深圳，人们眼前浮现出的往往是摩天楼群，但是，拂去时间的灰尘，你会发现，那不是深圳的全部，岁月深处，还有另一个农耕文明里的深圳。高楼大厦、现代化的CBD是深圳，宁静的、农耕文明里的古村落也是深圳；深圳出现在各种宏大叙事、经济数据、发明创新里，也出现在方志、野史乃至各种民间传说里。深圳是现代的，也是有着历史的纵深记忆的。这是深圳的A面与B面。

现在，我们需要通过古村落，来更多地认识深圳的B面。

大鹏所城：“中国历史文化名村”

说到深圳的古村落，首先出来压阵的，无疑是位于大鹏新区的鹏城社区，即原鹏城村，里面的大鹏所城是“深圳八景”之首，也是“中国历史文化名村”。

“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天……”

我们从中学语文课本里就熟悉了庄子的名篇《逍遥游》。穿越数千年时光，这一篇《逍遥游》似乎就是为深圳准备的——深圳别称鹏城，鹏，寓示深圳发展如“鲲鹏展翅九万里”，具有勇于创新的拼搏精神。

众所周知，这一别称源于始建于600多年前的“大鹏守御千户所城” ，简称大鹏所城。

公元1368年正月，朱元璋在南京登基，改元洪武。

帝国肇始，面临一系列内外困扰，倭患尤甚。据《明太祖实录》记载，洪武元年倭寇入侵福建。洪武二年，倭寇进犯山东，掠民男女而去；倭寇多次侵掠苏州、崇明，杀害居民，劫掠财物，并进犯浙江温州以及广东的惠州、潮州等……洪武年间，每年都有倭寇进犯，大明沿海地区深受其害。

为此，洪武年间，大明在沿海地区修建了众多防御所城，连成一条蜿蜒的“海上长城”。洪武二十七年（公元1394年），广州左卫千户张斌奉命开筑大鹏所城，成为“海上长城”中的一座要塞。

据清代《新安县志》记载：“大鹏所城，在县东一百二十里大鹏岭之麓……内外砌以砖石，沿海所城，大鹏为最。”所城平面呈方形布局，占地约11万平方米。城墙由青砖和麻石砌成，墙基宽5米、墙宽2米、高6米，城墙总长约1200米，城墙上有雉堞(城垛)654个，并辟有马道，有东、西、南、北四个城门，每个城门上有一座敌楼，两边设四个警铺。城外环绕一条长1200米、深3米、宽5米的护城河。

作为我国古代东南沿海地区海防卫所城池的典型代表，大鹏所城选址随形就势，将儒家强调的礼制建筑巧妙地安排在城池建设之中，蕴含着丰富深厚的历史文化意义。

地处亚热带海滨，大鹏地区常年受台风和暑热的侵袭，因此也形成了独特的建筑样式。大鹏所城民居的瓦片弧度和曲率比一般瓦片更大，其目的就是防风；此外，大鹏所城内遍布18个丁字巷，以此来导风，强风通而不达，避免大风危害房屋和居民。同时，丁字巷结构在防卫上有利于巷战，万一敌人攻进城内，可以在丁字巷两边夹击。

漫步在所城内，你将真实地感受到，所城每一处细节都包含了古人的智慧，处处有设计的巧思——今天的深圳有“设计之都”的美誉，事实上，彼时的大鹏所城也可称为一座“设计之城”。

再举一个例子，从大鹏所城的俯瞰图里可以发现，整座古城墙有20多个凸角，并非直线的方形结构。为什么要采用不规则的凸角设计呢？大鹏古城博物馆相关负责人介绍：“因为如果城墙是直的话，人在里面就看不到城墙根，这是十分危险的，向外观察敌人时容易被发现。这样设计可以做到‘瞭望无死角，射击无死角’。”

2001年6月25日，大鹏所城被中华人民共和国国务院公布为第五批全国重点文物保护单位，也是深圳第一家国家级文物保护单位。2003年，大鹏所城所在的鹏城社区被公布为首批中国历史文化名村，该批名村全国仅有12条村上榜，广东省也仅有两条村上榜，鹏城社区是其中之一。

这是历史颁发给大鹏所城的沉甸甸的荣誉勋章。

2020年11月12日，“2020年度广东省文物古迹活化利用典型案例宣传推介活动”发布会在广东省文物考古研究所举行，大鹏所城活化利用项目从54个申报项目中脱颖而出，最终成为深圳唯一代表，入选全省15个典型案例。

2017年11月，包括大鹏所城、较场尾及东山寺在内的大鹏所城文化旅游区正式亮相，以现存古民居为载体布局，建起了展馆、商铺、酒楼，修缮了城墙、楼宇、民居，一个兼有历史性和现代感的古城形象赫然问世。

2018年末， 大鹏所城再次迎来新的机遇。深圳市委常委会审议通过了《深圳市加快推进重大文体设施建设规划》，深圳将重点规划建设“新十大文化设施”、提升改造“十大特色文化街区”，同时规划建设一批重大文体设施。作为深圳唯一国家级重点文物保护单位，大鹏所城正是“十大特色文化街区”之首。

漫步于所城巷道，你会发现，很多民居被开发成了故事馆、小商店、茶楼和休闲客栈，商贾味道极浓，却能与整体建筑风格相映成趣。

在保护得宜的前提下，大鹏所城开始牵头中国近代珠江口海防体系“申遗”，打造粤港澳大湾区海防文化遗存保护与展示“一号工程”。目前，大鹏所城正着力建设成为世界知名的“海防文化遗产小镇”和“‘山—城—海’一体的文旅融合示范区”，未来的所城，会更好地置于世界的聚光灯下。

扎根在深圳大地上的历史人文脉络

深圳的古村落，有比许多人想象中更深厚的历史人文脉络。

“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青”。这是文天祥的名句。很多人不知道，离零丁洋不远的凤凰古村，至今传承着文天祥的血脉和文脉。

话说南宋末德祐元年(公元1275年)，元军举兵南下，自浙江临安沿海直逼广东海陆丰至宝安一带，文天祥自江西吉安等地募集数万民兵勤王抗元，包括其胞弟文璧及族人，都成为文天祥抗元的子弟兵。后文天祥兵败被俘，文氏族人溃散，潜逃至宝安沿海的荒芜地带。文天祥胞弟文璧携族人先居住于松岗西部靠近沿海的鹤仔园，文天祥孙辈文应麟于元代大德年间携二子及部分族人迁至岭下（凤凰）购田置业定居，开村立业，繁衍后代。

文应麟族人迁至凤凰村后，大兴土木，统一房屋建筑布局和风格，统一规划建筑起中国南方广府风格的住宅，形成现在的村落。凤凰古村是目前深圳市古建筑数量最多、面积最大、保存最为完好的古村落之一。凤凰古村现存比较完好的古民居建筑有69栋，还有古祠堂12座，古书室、私塾5座。

凤凰古村还有灰制雕塑人物、动植物图案2000多组，木刻人物、动植物图案3600多组，石刻人物、动植物图案500多组，壁画1000多组，石刻阳字门匾17个。在茅山公家塾前厅内墙顶部，绘有一幅巨大的明代风格的彩绘人物故事画“八仙图”，为深圳地区民宅仅存完好的一幅明清巨型壁画。

村内还有石刻、木雕、笔画、书法等，一点不被外界的繁华和喧嚣所沾染。村中尚保存有三口元代古井，均为宋末至元代所建，距今已有700年历史。那井口水面倒映的，是700年的岁月烟云。

村口有文昌塔一座，始建于清嘉庆年间，属楼阁式砖木结构，六角六层，为国内罕见的六层古塔。而今，每到开学之际，依然会有很多家长带着孩子来拜祭，期望沾一沾“开文运”的灵气，日后金榜题名——这样一座塔，也是历史上的儒家文化深入五岭民间的一种明证。

凤凰古村还有一个关于文天祥的侄孙文应麟的传说——“望烟楼传说”。

相传文应麟为人乐善好施，心怀大义，为了解百姓疾苦，文应麟经常会爬上凤凰山顶，通过家家户户屋顶的炊烟，判断百姓生活是否困苦，并予以救济。后人为纪念这位关心民众疾苦的义士，便在其曾经用来了解民情的凤凰山顶搭建临时瞭望台的地方，按照原貌建了一座望烟楼。现今，“望烟楼传说”已被列入广东省非物质文化遗产。

说到非遗，不能不提及位于盐田区沙头角的沙栏吓村。这是一个拥有300多年历史的吴姓客家村落，沙头角鱼灯舞便发源于此。2023年10月，中央广播电视总台推出特别专栏《灯火里的湾区》，节目聚焦沙头角鱼灯舞，探寻它背后的传奇。

最初，吴姓先民们倚海谋生，结合鱼的特性创造了独特的舞蹈，逢年过节表演，以祈求平安团圆。客家话里面“鱼”和“吴”发音相似，故吴灯舞就成了鱼灯舞。鱼灯舞的道具制作精巧。鱼灯都是先用竹篾扎成鱼的形状，糊上纱纸，用元粉、牛皮胶和上颜料画鱼，再涂上桐油，在鱼腹之下装一条20厘米长小棍，演员以此举鱼灯起舞，穿梭如海中鱼群。伴奏乐器有锣、鼓、钹、唢呐、螺号等。

沙头角鱼灯舞表演一般在晚上举行，在锣、鼓、钹等乐器伴奏下，舞者巧妙地将身体藏于鱼灯背后，借助不同造型的鱼灯，讲述了一个海底群鱼抗恶的故事——各种鱼类在海底自由自在地生活，海底恶霸黄鳢角欺侮众鱼，众鱼在红鲤的带领下对黄鳢角围而攻之，最终把它打败。

2008年，沙头角鱼灯舞入选国家级非物质文化遗产名录，还远赴南洋和澳大利亚等国家进行表演比赛。

除了沙头角鱼灯舞外，沙栏吓村还有天后宝诞、沙栏吓客家山歌、九簋菜等非物质文化遗产，以及沙栏吓天后宫、吴氏宗祠等深圳市文物保护单位。近年来，它也逐渐成为都市青年新的打卡地。

鹤湖新居位于龙岗区龙岗街道南联社区罗瑞合居民小组，于清朝乾隆年间兴建，是中国目前规模最大的客家民居建筑群，被誉为“记载客家人发展史的活化石”。鹤湖新居融合了广府单元式的建筑风格，由数百间房建成一个大围屋，分布其间的屋宇、厅、堂、房、井、廊院布局错落有致，有“九天十八井，十阁走马廊”之称。鹤湖新居中的海镜窗是深圳地区已知面积最大、保存最完整的古代海镜窗，对深圳地方史、建筑史，尤其是对客家历史的研究具有重要意义。值得一提的是，鹤湖新居祠堂正门口的“大夫第”匾额，是道光皇帝赐予的。

如今，经过修缮的鹤湖新居围墙高大坚固，月池整洁明净，古树苍劲雍容。置身其中，仿若来到数百年前的岭南民间，沉醉在真实的岭南大地传来的气息当中。

在威尼斯国际电影节上“发现甘坑”

350年前，明末清初之际，客家人谢文明、卓美发风尘仆仆，从梅州来到新安县瑶人居住的赤竹寨，见此地四山环抱、活水长流、风景宜人，遂决定在此定居并繁衍生息。随后粤东梅县、五华县、兴宁市张姓、钟姓、彭姓、李姓、叶姓、陈姓客家人也陆续结伴迁居到此地，留下了众多古建筑，包括炮楼、碉楼、骑楼、吊脚楼等，青砖灰瓦，街连巷通。

这就是如今名声在外的甘坑古镇，与观澜版画村、鹤湖新居、麻磡村、大万世居等一同被誉为“深圳十大客家古村落”之一。

甘坑古镇位于龙岗区吉华街道。深圳本地客家语中，“坑”是指小溪流、小水沟，客家人常把坑和沥连用，有“坑坑沥沥”一词，此地泉眼遍布，溪水甘甜，故谓之甘坑。

甘坑虽然处在深山之中，却是观澜、平湖、布吉的交界之处。也因此，300多年前，这里便修建了一条驿道，观澜乃至东莞的人们要去罗湖、香港赶集，就必须走驿道经甘坑。独特的地理位置也让这片土地成了客商云集之地，偏居一隅的甘坑日见繁华。

进入甘坑，你会发现三排横屋依山而建，甘坑河沿着田垄横过，村中心有一座建于民国时期的炮楼。炮楼有四层楼高，具有明显广府气质的平顶天台和女儿墙，却没有华丽装饰，保留着客家建筑的朴素。站在炮楼上望去，一边村屋错落有致，另一边耕田与山脉相融。

按照深圳市非遗保护中心研究员杨荣昌的说法，甘坑古镇建筑的整体布局既不像闽西、粤东地区的客家建筑，也不单纯是珠三角地区的排屋建筑，它更像是客家人来到沿海地区后，根据所处环境特点，结合自身文化传统，吸收广府文化元素而形成的一种兼具客家特色和广府风格的建筑。

甘坑的特别之处，不止于此。与其他客家古村落有所不同的是，甘坑既有客家特色风情，也有点江南水乡的风韵。走在窄而悠长的石板路上，经过依河而建的街衢，让人恍惚以为来到了某一座秀美的江南古镇。如果你要在深圳寻找江南水乡的韵味，非甘坑客家小镇莫属。

甘坑的这一江南风格，据说有一个来历。相传以前甘坑村西北面牛尾岭山下有个小村子，叫合罗口。清朝时，村里一富户有女名慧玲，从小聪慧过人，读书过目不忘。富户于是破例让女儿随同儿子一起到苏州亲戚家读书。

某年乾隆下江南微服私访，来到苏州，一天，乾隆在苏州河雨中泛舟，忽闻岸上有古筝弹奏，那曲子不是别的，正是《高山流水》。乾隆被那优美的曲子吸引住了，他令人将船靠岸，然后沿着那美妙的声音寻去。来到一典雅的古宅前，原来是当地大户人家。入内，乾隆眼前一亮，但见一位十七八岁模样少女怀抱古筝，神情自若，在轻轻弹唱。一头飘逸的黑发披肩而下，这女子正是慧玲。乾隆心动了，后来，慧玲被乾隆派人接进宫中，成为妃子。当地人便将村名改为“妃子村”，并将布局装潢融入江南味道，以为纪念。

甘坑留给我们的不只有古建筑、古物件等物质遗产，还有甘坑客家凉帽制作技艺这样的非物质文化遗产。

客家凉帽，即苏公笠，可追溯到宋朝苏东坡在惠州任职时期，有近1000年风俗。客家凉帽在岭南客家地区流传广泛，因为过去客家妇女要和男人一样下田种地，那时的妇女不能随便抛头露面，戴上有帽帘的凉帽外出就可避免违俗。

深圳甘坑凉帽制作有200多年历史，经历了6代人。清朝年间，深圳甘坑凉帽村——这也是我国唯一在地图上以古老工艺命名的村落——的开村始祖张锦超，学到凉帽手艺后，传给子子孙孙，全村均以织凉帽为生。史书上甘坑“多产赤竹”的记录，也印证了这里独具凉帽制作的资源优势。

甘坑客家凉帽具有圆孔头顶透气、遮阳凉爽、轻便、美观、实用的特点，是具有岭南客家文化特色的生活用具。并且，在深圳客家地区，戴不同的凉帽能区分出少女、已婚妇女，如未婚女孩的凉帽花带花穗是白色，已婚少妇花带花穗是红色，中老年妇女多用青色、黑色或红绿黑杂色等。

一顶客家凉帽，将我们带回到了那山海间蓬勃生长的客家岁月。

2021年12月，继被央视《新闻联播》《焦点访谈》报道后，《光明日报》头版报道了甘坑凉帽的制作技艺以及“小凉帽”动画片，标志着甘坑凉帽已经成为深圳连接世界的文化代表和符号，焕发出了新的时代魅力。

蝶变仍在持续。

2017年9月，第74届威尼斯国际电影节上，甘坑被成功地置于世界的聚光灯下。取材于深圳甘坑客家小镇的VR影片《白鹭归来》，成功入围威尼斯国际电影节，并在非主竞赛单元斩获亚太艺术单元未来影像金狮奖，成为国内首部获奖的VR影片。

“让城市留住记忆，让人们记住乡愁。”近些年来，甘坑从一个“被人遗忘的角落”，逐渐变成年均游客量达300万人次的客家文化新地标。

艺术村，安顿文艺青年骚动的心

如果你是文艺青年，深圳让你留连。

坐地铁4号线到牛湖终点站，B出口往前走几十米，就看到鳌湖老村的门牌楼。鳌湖村原名牛湖老围，始建于1706年。鳌湖村因湖而得名，客家人指“鳌”为“天上的龟”，而“鳌湖”则代表“神仙居住的地方”。村内现存祠堂5座、客家排屋100余间， 6座碉楼庄严地守护在中轴线上，整齐排开的民居体现当时聚族而居的民俗特点。

但鳌湖村现在更有名的一个称谓是“鳌湖艺术村”。鳌湖本土艺术家邓春儒2006年回到家乡，和朋友将村里废弃的启明学校租下来改成工作室，成为鳌湖老村第一位驻村艺术家。2012年，大量艺术家在鳌湖自发形成的艺术部落，目前鳌湖村已驻扎六七十名艺术家，以深圳本土艺术家为主，众多国内外艺术家在这里生活和创作，形成深圳现有最大的艺术创作群落。在这里，艺术家们将传统与现代、粗犷与细腻、现实与超现实完美融合，创作出了一系列令人惊叹的艺术作品。

还有上围艺术村。这是一座具有400年历史，充满艺术气息的传统客家村落，也是“龙华八景”之一，被誉为“深圳最像丽江的地方”。

上围艺术村有4座碉楼、50余栋客家老屋，以及承载岁月变迁的粮仓广场、沉淀客家文化的客家山歌、樟坑径舞麒麟。同时艺术村还打造了幽兰坊、人觉社、一毛之陶、照语映画摄影等30多个艺术家工作室，引进了上围电影博物馆、解愠图像书馆、历代熨斗博物馆等文产企业，岭南客家文化与现代艺术在这里交相辉映。

2022年1月，上围艺术村被列为第三批广东省文化和旅游特色村。

如果你热爱浪漫的话，金龟村大概能满足你的愿望。

这是一个被青山环抱、流水潺潺的村落，位于深圳坪山金龟社区，紧挨田头山和赤坳水库，与山水相依，是深圳保留下来为数不多的客家村落之一，因倚靠的大山形似金龟而得名。村里有一个露营小镇，当夜幕降临，萤火虫咖啡和客栈亮起温暖的灯火，瓦坊茶楼的茶香飘散在空中，为人们提供了一个享受宁静夜晚的理想场所。在这里，你可以与亲朋好友共享宁静，也可以独自享受一杯茶或咖啡，感受萤火虫的闪烁之美。

如果深圳有一个古村落会让你联想到鲁迅，那一定是观澜版画村。

观澜版画村位于深圳龙华区，是一个有着数百年历史的客家古村落，它依山傍水而建，排屋形制，水塘、古井、宗祠、碉楼古色古香，一种独特的客家风情扑面而来。

上世纪20年代，从这屋里走出一个青年，手拿画笔和刻刀纵横江湖，成为中国新兴版画界的领军人物，他就是著名版画家、教育家陈烟桥。说到陈烟桥和版画，不能不提鲁迅。鲁迅是中国新兴木刻运动之父，一生共编印木刻版画选集10余本，并培养了一批新版画的拓荒者，陈烟桥便是其中之一。

1934年4月，陈烟桥开始与鲁迅通信，并在鲁迅的指导下创作。其作品《菜女工》《天灾》《投宿》等还参加了巴黎革命的中国之新艺术展览会。

如今，因着陈烟桥的版画基因，他的故乡建立了全国版画创作基地，是至今世界最大的、设备最好的版画工坊。这里也能让人感受到百年古村与现代艺术的完美融合，优美静谧的田园风光，搭配浓郁的文艺气息，灰瓦白墙，青山绿树，给人以“版画在村里，村在版画中”之感。

古村落里藏着一个“野”深圳

另有一些深圳古村落，则以绝佳的自然风景取胜，与都市繁华形成了巨大的审美张力。这样的村落，是更纯粹的城市另一面。

比如，说到深圳的“九寨沟”，非坝光村莫属。300多年前，村里的祖先从粤东河源紫金来到这里开基兴业，繁衍后代，形成了18个“最美村落”。

坝光给人印象最深的，恐怕就是随处可见的古树了。坝光盐灶村后有一处银叶树群，是世界上仅中国、日本、印度才有的珍稀树种，已经被列为“国家珍稀植物群落保护小区”。那些300年树龄的大树，树围达四五米，根部呈板状裸露在外面，犹如虬龙，形成一幅惊心动魄的巨大雕塑。通往坳仔村的路上，则有上百株樟树头尾相接，彼此扶持，整个村子仿佛沉浮在一片樟树叶子的绿荫里。

坝光村的老屋，基本上是清代所筑。只是，如今百余座老宅已人去楼空，唯保存尚好。老宅后面重峦叠嶂，海岸绵长。一边是落寞的老宅，一边是生机盎然的山与海，时空交错，令人顿生在此清洗内心浮尘的冲动。

在深圳寻幽访古，当然还不能错过高岭古村。

高岭古村位于南澳七娘山北侧东风岭的岭背山上。400年前周姓夫妇为避世从福建来此定居，开枝散叶，成一大村落。古村落的房屋明显带有西式风格，清一色的灰瓦、白墙，青砖；石板坚实的三盛桥，把守村道的旧碉楼，深圳最早的自来水系统，古风犹存的客家民居，完好朴实的周氏祠堂，一起构成了400年高岭古村的历史标签。

从南澳新大路高岭农庄的路口拐进去，便是高岭古村的进山口。入村登山沿途风景极佳，古木参天，山泉汩汩，“只闻水声不见泉”。进村必经的三盛桥仍在，此桥建于民国十五年，桥头“奕世流芳”的石碑上，当年捐资建桥者的名字依稀可辨。当时村里除周姓是大姓之外，还有张和何两姓村民，桥取名三盛，大概是取三姓同盛之意。

曾经，这里也是鸡犬相闻，炊烟袅袅，人声鼎沸。自1992年整村搬下山之后，被荒弃至今。村子因久无人居，树木、杂草肆意生长，为每栋房屋披上了一层天然屏障。深圳本土自然与历史研究者、出版人南兆旭曾在村中老墙上偶然发现意为“风月无边”的 “虫二”两字，让他感慨于深圳原住民早年生活之情调，风气之开放。

不能错过的，还有深圳古村落里与鹤湖新居并称的“双鹤”—— 鹤薮古村。鹤薮古村位于深圳南澳西涌社区，它南临西涌海滩，北靠七娘山。鹤薮村这个名字显得很有文化，村里老年人称，在古代，鹤有位重之意，据传村内曾经有高官在此生活过，所以村庄才能得此雅名。

村内协天宫内，有一块石碑，上面记载刘姓宗室于元朝末年来此，至今已有逾600年的历史。村里有古井两口、古榕树二十多棵，其中一棵“树中树”尤令人惊奇。古村落里，小径蔓延，柴扉轻扣，于古朴中漫溢着文艺与小清新的味道。

而与“世外桃源”这个词更匹配的，是半天云。

这是一个村子的名字，位于深圳南澳抛狗岭的半山腰上，是深圳海拔最高的古村落，有300多年历史，有黄、陈、张、林、李、郑等姓氏。村子由于其地处南澳长期不为人所知， 而因为村落位于水源保护区范围内，根据相关规定，这里已经“整村搬迁”。2006年，半天云村在广东省旅游局主办的“寻找广东最美乡村”中被评为广东最美的自然生态村落之一。

看到这里，你是不是有了去探访半天云村的冲动，想去看看那棵人称“秋枫王”、 高达36米、挺拔古朴的古秋枫，看看分别为黄氏、陈氏和张氏所有的三座百年祠堂……半天云，足以接纳你的半天闲。

*******

这些古村落是城市的根部，是源头所在。或者说，你寻访的不是古村落，而是一个城市的前世今生。如今，寻幽访古越来越成为都市人的休闲新方式，村落游成为一种新时尚，那么，对深圳人来说，应当知道，在深圳，也有藏在村落褶皱里的人文历史可安顿身心；对外地人来说，如果能从中看到一个更丰富、更多色彩与味道的深圳，不是一种更好的体验吗？

编辑：刘珂