“北京故宫看建筑，台北故宫看文物”？事实并非如此

台湾博物馆巡礼③

几乎每位初次去台湾的大陆游客，都把台北故宫列为必游景点。那座淡蓝色琉璃瓦屋顶覆盖着的米黄色仿古建筑，几乎成了台湾的象征。

台北故宫去年总接待529万人次参观者，其中大陆团客占48%，如果加上自由行散客，大陆游客至少占到故宫参观人数的一半。还有数字显示，去年九成大陆赴台旅游团客，都到了故宫一游。

台北故宫在大陆人心中的地位不可动摇。

台北故宫全貌

北京故宫PK台北故宫

有一种很流行的说法，“北京故宫看建筑，台北故宫看文物”。是这样的吗？

台北故宫展馆面积不大，但陈列出来的稀世珍宝应接不暇，确实有一种故宫精华全被运到了台湾的感觉。

而事实并非如此，官方统计显示，北京故宫藏品多达180万件，台北故宫70万件。文物精品方面，台北故宫也不占优势。

故宫博物院原院长郑欣淼专门写过一篇文章澄清，北京故宫不仅藏品远远多于台北故宫，而且总体上精品也多于台北故宫。故宫文物的大头，还是在北京。

这主要是因为：

故宫博物院成立之前，逊帝溥仪将1200余件书画精品、古籍善本和大量珍宝盗运出宫。新中国成立后，其中相当部分重新回到了北京的故宫博物院；

1933年故宫南迁文物共13000多箱，留在北京没来得及南迁的还相当多；而且这部分南迁文物，后来运台2972箱，只占南迁箱件数的22%，大部分留在了南京；

国民党向台湾转运文物，因战争形势只运了三次，第三次拟搬运1700箱，由于运输舰上空间有限，加上仅有24小时装船时间，结果只运出972箱，另728箱也留在了大陆。

真正最终运到台湾的故宫文物，约有60万件，只占很少的一部分。

郑欣淼说，北京故宫的藏品，除了所存旧藏外，有近1/5是新中国成立以来征集、购买的散佚清宫文物及社会各界人士的捐赠。解放初期，国家就毅然花50多万港币从香港买回著名的“三希”中的两希——《伯远帖》和《中秋帖》。当时台湾也想买，但经费没有落实，至今引为憾事。

在被运到台湾的60万件里，确实经过了挑选。

主事者认为金石是最重要的，鼎是国家的象征，所以运走了2382件青铜器，但北京故宫还藏有1.5万余件，是国内外收藏中国青铜器数量最多的博物馆；

书画本身容易运载，能搬到台湾的尽可能搬，并且尽量拿年代早的，共拿走了5424件，其中仅宋画即达943幅，宋元山水画系列可构成台北故宫的极品特展。但是，北京故宫藏有书画15万件左右，约占世界公立博物馆所藏中国古代书画的1/4，有近420件元以前的绘画，310件元以前的书法。元以前书画总收藏量，数量上北京故宫低于台北故宫。但北京故宫有三希堂中的“两稀”，宋《清明上河图》也在北京故宫。

1930年代故宫文物南迁（资料图片）

台北故宫常看常新

北京故宫的收藏规模和精品数量明显占优势，但为什么给人感觉台北故宫的宝贝比北京要多？

一个根本原因是，台北故宫更像是一个现代博物馆，把博物馆功能作了最大的发挥。而北京故宫，守着巨大的宝藏，却绝大多数无缘和公众见面，这其中有宫殿建筑不适合改造成展厅的客观因素，更关键的还是博物馆对公众的开放意识和服务意识不够。

台北故宫在陈列展出方面，有着一流的专业策展团队。博物院经常维持有5000件左右的文物和书画展出，并定期或不定期举办各种特展。馆内的多数展品每3个月更换1次。如果一年展出2万件，一个人要想全部看完，也需要30年的时间。

策展专家在讲解“明清花器特展”

除了常设展，台北故宫常年举行各种主题特展。如目前正在展出的“院藏藏传佛教文物特展”、“历代十七帖法书名品展”、“明清山水画选萃”、“清宮傳世12至14世紀青瓷特展”，这些主题特展，通过精心的策划，把馆内收藏的各种文物珍宝从仓库里请出来。很多年代不同、彼此不相干的宝贝，通过策展人员的精心安排布展，以特定的主题与公众见面，揭示历史和文化发展的脉络。

经常听到有人说，“台北故宫我去过，不用再去了”。但台北故宫展品经常在换，常看常新，每隔几个月去都会有惊喜。

台北故宫对于文物衍生商品的设计能力也很强大，故宫文创商品风靡两岸，成为热门“伴手礼”。

到台北故宫若仅限于观看“人气宝贝”，那就太可惜了

翠玉白菜一直是台北故宫的超人气明星，跟肉形石一样“全年无休”。许多岛内外游客一进故宫，就先问翠玉白菜放在哪里里，一定要看过翠玉白菜才觉得不虚此行。

但6月中旬去台北故宫，翠玉白菜和肉形石两大超级人气宝贝都看不到。

故宫官网专门为两大人气宝贝作了“起居注”：

去年12月28日，位于嘉义的故宫南院开馆，为了吸引人气，翠玉白菜南下展出，到今年10月7日才会回归。而“肉形石”将于6月17日起远赴美国旧金山展出，接着于10月4日起在故宫南院接替翠玉白菜的位置。

这两大人气宝贝都很忙，身上的担子也很重。

大陆游客对台北故宫的热度持续不减，但记者发现，很多旅游团规定的参观时间很有限，一两个小时就结束了，成群结队的游客，被导游带到翠玉白菜、肉形石、毛公鼎前，排长队看看了事。

单就文物价值而言，翠玉白菜是晚清的高级工艺品，肉形石是自然形态，都远远比不上其他一些“国宝”，但它们深受欢迎，原因很简单：看得懂！不需要知识积累也能欣赏到它的惊奇。而其他“国宝”比如青铜器、书画、青花瓷，则需要有一定的背景知识才能去欣赏。

台北故宫前院长周功鑫认为，故宫大部分文物的价值，在于其上附着的信息和历史，而信息的阅读和历史的了解，需要的是兴趣的关注和时间的投入，需要大量的阅读做积淀，只有对历史的发展脉络有一个框架的了解，才能对一些大名鼎鼎的文物产生一个基本的认识和归属感。而在这些的基础上，再去做专门的学习，才能开始欣赏一些文物的价值。

因此，在参观台北故宫这个中华文化巨大宝库前，若能先做一点功课和知识储备，在欣赏人气宝贝之余，还能窥探一下未被太多人注意到的更多的“国宝”，这样才会有更多的回味。

台北故宫部分“国宝”：