深藏在莲花山西北角的黄默堂墓,佛塔式居士墓为岭南地区仅见。
莲花山,深圳众多小山丘中的一座,虽不雄伟,但自古便是风水宝地。深圳建市后莲花山成了城市公园。为纪念深圳经济特区建立20周年,2000年山上竖立起全国第一座邓小平铜像,由此成了改革开放的“圣山”。然而许多人都不知道,在莲花山的丛林中,竟然隐藏着一座古墓。这座岭南地区仅见的佛塔式居士墓被发现时,已在此沉睡七百余年。在二十年以上楼龄便被戏称为“古建筑”的深圳,这是一处怎样的旷世古迹?
莲花山西北坡发现古墓
1990年,深圳市博物馆考古人员走访下沙村,采集到莲花山有开基祖先墓地的信息,根据村民提供的线索,果然在莲花山下发现了黄默堂墓。这是一座从建墓到被发现,从未进行过重修的南宋古墓。墓园在2002年经过全面修葺后,保持了古墓的原始面貌。
莲花山西北坡下一片桃林边,有一座高大的石牌坊,上书“源远流长”,往里走是一个绿树环绕的人工风水池。沿两侧石级前行五十米,即可见到这座南宋古墓。
墓地呈交椅形,引人注目的是,古墓中心位置是一座六边形石塔,墓前有石制须弥座祭台。墓塔上部已毁,修补部份的石材与基部明显不同。塔高约45厘米,墓碑镌刻“默堂黄居士塔”几个填金大字,左右两行碑文清晰可见:“公以顿悟,得大坚固,留颂西归,寿六旬五。淳祐戊申,书云晦日,敕岭之阳,卜云其吉。奉塔五子:中行、中锐、中建、中立、中通,迁志。”碑文所署“淳祐戊申”,即南宋理宗淳祐八年(1248年),应是墓主下葬的年代。
在发现这座南宋古墓时,墓前及北侧还发现了黄默堂后人黄菊坡、黄观礼的墓葬。这种集宋代墓与明代墓于一地的家族墓是一种难得的血脉之续,而且能在近八百年的历史更迭中,完整保存至今,实在是难得的历史遗存,是一笔宝贵的移民文化的历史财富。
古墓为啥选址在北坡?
当年广东省文物专家鉴定此墓时,一再感叹“原汁原味”,因为它从南宋至今一直未被动过,这非常难得。
黄默堂墓是福田区唯一省级文物保护单位。
从建筑价值来看,墓葬为宋代原物,但其须弥座和墓塔形制却有唐代遗风,这种把地方民俗和佛教文化融为一体的墓葬,在深港乃至岭南都是难得一见。这也是古墓被列为省级文物的重要依据。黄默堂墓还集多个特点于一身:名为居士塔,却是典型的佛塔;既有塔又有墓,且为双层六角形塔。
然而古墓有个让人费解的地方,就是建于北坡,而不是按照习惯建在南坡。陵园的选址一般都是坐北朝南,早在原始社会,中国先民就按照坐北朝南的方向修建村落房屋,因为朝南的房屋更易采光,这冬暖夏凉的取向也适用于阴宅。原来,黄默堂墓的选址是有说法的,据黄氏族人介绍,这块墓地本来是为黄默堂之妻准备的,但女人坐莲不吉利,而男人坐莲可以旺丁。最后就成了黄默堂的墓地。
古墓形如莲花,据说源自佛教,有接引超生,免受三界轮回之苦的寓意。从堪舆的角度看,墓后要有“靠”,即莲花山,墓前要有“照”,于是墓前这方水塘也就顺理成章了。
下沙村黄氏一脉名人辈出
黄默堂被称为“宋迪功郎”。这“迪功郎”是个官职,最早为隋朝的“将仕郎”。北宋徽宗时改名“迪功郎”,为文官最末一阶第三十七阶,从九品,是个小官,大约可任职县衙文书。然而这个职位上也出过大名人,如南宋理学大家朱熹。
明代中期下沙村黄氏为缅怀先哲,建黄思铭公世祠,现存为清式建筑,是目前深圳市区内保存最大的宗祠之一。
用“耕山耘海八百年”来形容下沙是最恰当不过了。三十五年前,下沙村还是一处由六个自然村组合的小村落,村民世代以种田、捕鱼、养蚝为生。直至深圳经济特区建立时,村民基本是清一色的黄姓。下沙村的黄氏先民,最早从福建邵武迁来,南宋时期,黄默堂在深圳湾畔创立下沙村,成为深圳下沙的一世祖。
下沙村黄石雕塑。
虽然这一门已经历了近八百年的风雨,但根脉清晰,名人辈出。黄默堂之孙黄石,登南宋开庆元年己未科周震炎榜第三甲,是深圳最早的进士。在国难当头时,起兵护卫宋室。
黄耀庭
晚清时,黄氏家族还出过一位辛亥元勋黄耀庭,他1900年加入兴中会,在三洲田庚子首义任副司令、先锋官,屡建奇功。1905年与孙中山等12人在新加坡晚晴园成立同盟分会。辛亥革命成功后回乡定居。
1949年后黄默堂墓失祭,隐没于荒野,无人知晓。上世纪80年代,其后裔找到黄默堂墓,复行每年重阳节祭扫之仪。虽然岁月变迁,黄氏子孙已经分布各处,但这座古墓仍默默守候、见证着黄氏一族的潮起潮落。
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