冬藏哲韵｜人文天地·南海潮

在四季的轮回中，冬，总是以一种沉静而深邃的姿态缓缓降临。它不似春的生机勃勃，没有夏的热情奔放，更不及秋的丰硕绚烂，冬，是岁月的低吟，是自然的沉思，是一场关于“藏”的哲学。

当第一片雪花轻盈地落在掌心，化作一缕不易察觉的凉意，冬，便以这样细腻而温柔的方式，宣告着它的到来。大地换上了银装，万物似乎都沉浸在一种静谧的等待之中。树木褪去了繁华，裸露着枝条，指向灰蒙蒙的天空，仿佛在诉说着一年来的过往，又似乎在积蓄力量，准备迎接下一个轮回的绽放。

“冬藏”，这两字，蕴含着深深的生命智慧。在寒冷的季节里，万物收敛起锋芒，进入一种休眠状态，这是一种生存的策略，也是一种对生命的尊重。动物们躲进洞穴，用体温和绒毛抵御严寒，静待春暖花开；植物们则通过落叶和扎根、休眠等方式减少能量消耗及汲取大地温暖，为来年的生存储备力量；人类的冬日里，更愿意围炉而坐，品一壶热茶，读一本好书，和家人享一季轻闲，养一季健康，笔耕一书梦想，或备置耕犁，静待春耕、夏花秋果……

虽然人类世界随着工业革命，科技进步，“冬藏”不再规范大自然的章法，甚至把冬闲变成冬忙，然而，骨子里，仍无法走出“冬藏”所规律的一种哲学生态。你趁冬闲外出务工挣钱，为养家兴业，不是一种另类的“冬藏”吗？你趁严冬去锻炼，去冬泳，不是一个未来好身子的“冬藏”吗？

“冬藏”不仅是大自然的生存哲学，更是人文境界上的生命哲学。

没有严冬，大自然万物几乎没有轮回，没有生机，人类也几乎没有抗争、意志和坚强，更没有人文层面上的生命之力。诗人岑参面对严冬下的冰天雪地，吟哦“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，而不是“萧瑟一万里，混沌无生灵”的悲凉局面。诗人面对的自然残酷与社会悲凉，不是沉寂言败，而是透过现象看未来。诗人看到的是雪后的春天，苦冬后的繁华，更是看到了严冬隐匿着的一个“藏”字。苦藏着甜，寒藏着暖，冬怀的是春。

人的一生仍然要遇“冬藏”。当你人生处于低谷，当你无法忍受向你压过来的不顺与苦难时，你是选择倒下臣服，还是选择坚持抗争？这是你是否还有春天和成功的关键。如果你选择了坚持和抗争，在苦难中开疆扩土，去争取，去蓄力，去奋斗，那么你一定会迎来人生的美好春天。

人与自然几乎在精神意义上是相通的，如果你哲学地去看待你的“冬藏”，那么成功就不远了。

编辑 杨渝嘉 审读 张雪松 二审 王雯 三审 甘霖