“地名密码·深圳文脉”丛书在深圳职业技术大学发布并研讨

11月5日下午，广东省社会科学研究基地深圳文学研究中心、深圳职业技术大学职业技术教育学院联合主办的“地名密码·深圳文脉——‘文脉·深圳’丛书解读与城市文化精神研讨会”在深圳职业技术大学同德楼举行。来自文学、传媒与城市文化研究领域的多位嘉宾，与近200名深职大师生共同围绕深圳地名展开交流，对这座“移民之城”的历史沉积、精神气质和文化认同进行系统梳理。

活动伊始，深圳职业技术大学党委副书记、校长许建领在开幕致辞中表示，文化是城市的灵魂，深圳既是改革开放的“窗口”，也是一座拥有600多年古城史的文化城市。如何在快速发展的现代都市中延续城市历史文脉，讲好深圳故事，亟需更多学术探索与人才支撑。他指出，深职大高度重视文化素质教育，致力于打造具有人文厚度与深圳特色的高职育人体系。广东省社会科学研究基地“深圳文学研究中心”的成立与建设，正是学校推动文化传承与创新的一项重要举措。此次“文脉·深圳”丛书的发布也是学校参与城市文化建设、服务社会发展的具体实践。许建领表示，希望通过此次研讨会，推动深圳文脉的深入发掘与当代表达，为城市文化自信注入更多高职力量。

活动现场，“文脉·深圳”系列丛书成为关注焦点。丛书包括木木的《藏在地名里的深圳》、尹昌龙的《从地名看深圳》、胡野秋的《落脚之地》。三本新书同场解读，构成“以名为引，共话文脉”的城市文化阅读现场。

以名为引：回顾深圳从何而来

木木以“一个人和两座城的相遇”为引，坦言从“旁观者”到“投身者”的身份变化，是他与深圳的地名产生深度连接的开始。《藏在地名里的深圳》源于他对深圳长期的田野式记录：借新安县建县450周年契机，他走访了“深圳十峰”和全市74个街道，把耳熟能详的地名，从罗湖到梅沙，从中英街到登良路，重新还原为有温度的现场记忆。他认为，深圳是一座不断重写自我的城市，地名正是这座城市最朴素却最有力的自我叙述方式。“把地名读懂、把地名‘听’懂，其实是在读懂深圳如何成为今天的深圳。”他介绍，该书分为“大江大海”“一河两岸”“街巷传奇”三个篇章，从海洋视角、深港关系到市井肌理，勾勒出城市的空间逻辑、情感结构和精神生长。

尹昌龙的《从地名看深圳》则以史料考证为支点，为深圳的地名“溯源”。他以“深圳为什么叫鹏城”为切入点，回到《宝安县志》等地方文献，梳理山海格局和人口迁徙的脉络，呈现那些被日常语文轻轻略过的名字背后，如何携带年代记忆与历史坐标。他强调，深圳的许多地名看似寻常，却蕴含深厚的信息量：南岭村、香蜜湖、大芬村，它们既指向具体的空间位置，也记录着移民在这片土地上的开拓。改名并非绝对禁忌，关键在能否保留文脉、体现审美，而不是将一段共同记忆整体抹去。“兰陵改枣庄，徽州改黄山，都是值得反思的例子。”他指出，“因为名字不仅是标识，更是一处地域的精神凭证。”

如果说木木的书是一份“行走街巷的田野笔记”，尹昌龙的书是一种“为地名解码的文化考古”，那么胡野秋的《落脚之地》则把视角进一步转向“城市与人”的情感归属。他坦言，这本书是《深圳传》的延续，“落脚之地”有双重指向：既是他个人开始生活的落点，也是上百万外来者在深圳找到精神归属的过程。“很多人把深圳当作一座‘没有历史’的城市。但事实上，深圳的历史就藏在一个个地名里，藏在一条条街道的记忆中，藏在每一句‘来了就是深圳人’的认同里。”在他看来，像翻身、八卦岭这样的地名，并不总是光鲜亮丽的“城市名片”，但它们记录了迁徙、劳动、深夜的灯光和清晨的出发，是深圳最真实的底色和韧性。

共话文脉：文学对谈中的城市温度

活动现场举行了赠书仪式，三位嘉宾向师生代表赠送签名书籍，以《藏在地名里的深圳》《从地名看深圳》《落脚之地》为媒，邀请更多读者把“读地名”变成“读城市”。

随后的点评及圆桌对谈环节中，《人民日报》高级编辑吕绍刚与深圳大学副教授徐晋如分别作点评，并与三位作者展开观点碰撞。吕绍刚从文学视角出发，认为这套“文脉·深圳”丛书可以归入“深圳在地写作”的范畴，体现了城市文学的地域性与文化认同。徐晋如则从强调，在深圳一定要像三位作者一样，做“真的学问”，深入调查与研究。他指出，这种书写不仅是地方性的、在地性的，更是将深圳放入中华文化共同体中的典范实践，展现了城市精神与国家叙事之间的深层联结。

活动主持人、深职大教师燕山现场提问三位作者：“在写作这套关于深圳地名的书时，遇到的最大难点是什么？”木木笑称，自己并未觉得困难，因为与深圳有着真实而紧密的情感链接；尹昌龙指出，深圳人口构成多元，方言与语境的隔阂常造成文化理解上的不确定性；胡野秋则提到深圳史料稀缺，使得考据与还原变得困难。尽管面临诸多挑战，他们依然选择深入街巷、扎根文本，以文字为媒，为这座高速发展的城市留下可以被铭记的文化坐标。

记忆为证：城市与人的双向奔赴

交流互动环节中，深圳文学研究中心的多位老师发起提问，现场气氛更加热烈。李嘉懿老师以身份认同切入，向木木老师请教，从北京到香港再到深圳生活的过程中，哪个地名让他真正觉得自己成了深圳人。木木坦言：“我对香港，总忍不住夸深圳；对深圳，又忍不住夸香港，常常两边都不讨好。但我还是愿意这样继续做下去。”他笑称，罗湖是他在深圳的精神归处，但从来到深圳的第一步起，他就把自己当做了深圳人。孙娇老师则关注城市地名的“雅”与“土”，提及“坑梓”“泥岗”等原生态地名最终未更名的现象，探讨地名变与不变的机制。尹昌龙老师回应，地名是历史积累的文脉表征，我们应拥抱地名背后的真实记忆，尽量保存地名这一非物质文化遗产。周铖老师则围绕《落脚之地》书名，探问地名与个人情感及城市认同的关系。胡野秋老师表示，地名既是漂泊中的落点，也是不断成长的起点，深圳的地名书写本身就是一场关于归属的持续探索。他由生活到写作，深深感到自己从“来了就是深圳人”到“走了还是深圳人”。

在场学生也积极参与交流，围绕“深圳与香港地名书写的差异”“代表深圳精神的地名文艺作品”以及“如何在城市书写中平衡历史与当下”等话题，表达自身的观察与好奇。几位主讲嘉宾就相关问题逐一回应，与听众形成良性互动，现场气氛真诚热烈，充满思想碰撞。不少学生表示，通过嘉宾的讲述，他们第一次意识到，原来日复一日经过的街道、再熟悉不过的地名背后，竟藏着如此丰富、具体而动人的城市记忆。这些看似日常的名字，正是人与城市关系最深处的情感纽带，也是文化认同的内在起点。

本次活动也展现出高校在推动城市文化建设中的主体担当。深圳职业技术大学自2023年创设广东省人文社会科学研究基地“深圳文学研究中心”以来，持续深耕深圳本土文化研究与学术传播，形成了以深圳文学文献系统化整理、学术交流研讨、“深圳学派”青年学人培养、社会服务为一体的综合性研究平台，是全国首个专注深圳文学文献系统收集、整理、追踪评论与传播的学术机构，正积极打造“深圳文学文献中心”“深圳文学交流与研究中心”以及“大湾区文学”研究基地。

此次活动以地名文化为引，推动文学研究成果走进高校与青年表达，让地名不再只是地图上的注脚，而成为建立城市归属感与文化认同的有力桥梁。在“技以立身”之外，引导学生建立“以城为责”的文化意识，是学校“双元育人”理念在实践中的一次深刻落地。

晶报记者 王靖博 通讯员 李嘉懿 受访者供图