当代画坛，画禅画者众，但大多成为形式主义的呆板制作。常人以为，画一尊佛、一处寺、题上一句佛法，这就是禅画了。实则不然，真正的禅画，应该是脱略其形，取其意韵，在空与灵的笔墨调节中，给予人顿悟的触碰，或是觉慧的启动，近观当代著名画家殷占堂先生的一组“禅意”画，才感觉品到了此类画风的真要意。

达摩是禅画关切的主题之一，能否画好达摩的禅机神风，是能否得到大众认可的关键。达摩是大众熟知的觉悟者，是禅宗明灯，大众对于达摩画的气韵品质最有评判权，画达摩，需要画家具有不可欺世、也不可欺人的丹青真功力，才可以传达禅宗智慧，抒发生命的觉悟。达摩禅画，有一些流弊影响视听，比如把达摩画得奇丑不悦目、散漫不庄重、俗质无精气神。总而言之，如果不修佛法，不谙禅宗，很难像殷占堂先生这样画出达摩痴大乘佛法而渡人的品格，很难像他这样执笔脱俗，形神兼备。

殷占堂先生笔下的达摩，形态生动，得禅之妙意。他长年从事电视文化传播和文学艺术作品的出版事业，身心融会于文化境界中，经由职业才华的洗礼，拥有超凡脱俗的文化意识，能够站在中华传统文化的高度识禅知禅而成智者，又精通笔墨造型传神之法，所以成为达摩画家中的大手笔。

殷占堂先生视禅为宗教，更视之为哲学，视之为文化。他知佛史，晓佛理，修佛法，常觉悟，心追手摹，积累深厚，能取得今天的成就，也是向阳树桩早迎春，水到渠成。

细观殷先生的作品，达摩面容饱满，或眼帘低垂，或顿悟凝视，庄严慈悲，静穆智慧，有非常强大的禅宗境界。而水墨技术层面，笔法简约，行运沉着，勾勒有力，观其笔意就知道心修的定力。水墨质雅，点染皴擦，不蚀不浊，或泼墨或积墨，表现人物的发须质感，达浑然天成之效果，正是南宋梁楷趣制泼墨仙人图的写意手法，师古求法，笔墨正宗。在处理袈裟布纹时，用笔刚柔相济，施艳绛渲染功德宝衣，艳而不俗，静谧悦目，每一件都是雅俗共赏的艺术珍品。

心谙禅宗绘达摩，意象丰富品彩墨。殷占堂先生不但是达摩画的大手笔，也善施彩墨，铺陈万物景观。其彩墨风景画也能够大胆吸纳版画、水粉、油画技法，融会贯通，彩施氤氲，设墨素雅，每一处风景都把人带入如梦如幻、唯美天成的境界。他把师法造化的写生所得，积累成中得心源的视觉经验，然后用彩墨的风云际会，去表现自然物象的流动感与气韵，美是自然，成是必然。

编辑 刘彦