荐书 | 拉丁美洲哲学思想走向成熟的突破之作《面具与乌托邦：墨西哥人民及其文化剪影》问世

当我们说起外国哲学、思想或理论时，大家一般想到的都是欧洲或美洲的巨匠与杰作，但一涉及第三世界的，比如拉美和非洲的思想史，却几乎一无所知。

上世纪八九十年代以来，"拉美热"主要集中在文学领域，加西亚 · 马尔克斯、博尔赫斯、波拉尼奥、科塔萨尔等逐渐成为大众阅读的热点。进入新世纪以来，国内拉美研究更主要集中在经贸发展、区域研究、国际政治等方面，对拉美思想与学术传统的关注与介绍相对匮乏，仿佛给人一种错觉，拉美无思想家，拉美无学术。事实上，拉美在反殖民与探索另类现代化的进程中，产生了非常多的杰出学者，留下了丰富的思想与学术遗产。随着我国与拉美经贸往来的深入，国内与拉美相关科研的科研机构也编译了一些政治、经济方面的著作。但涉及拉美哲学思想，尤其是拉美本土知识分子写作的译介，还相当稀少，尚未完整勾画出拉美思想"漫长的海岸线"轮廓，大片思想沃土仍等待着中国学者耕耘。

"拉美思想译丛"由华南师范大学滕威教授、中国社科院拉美所魏然博士共同主编，集结国内拉美研究方面的一流学者、译者，旨在更加全面、系统地译介拉美思想经典，分辑推出，希望不仅满足日益壮大的西语专业教学需求，而且为国内拉美研究构建较为完整的知识谱系，更是搭建一个跨学科、跨文化与跨语际的思想互动平台，期待不同背景的研究者都能在自己的领域重新发现拉美，与之对话，以便我们检视历史、探寻多元化的未来，拓宽国内知识界与拉美批判知识分子的交流与对话渠道，也让国内大众读者对拉美的了解不仅限于文学想象，而是深入到他们的文化心理与社会制度，从而认识拉美在历史与世界版图中的位置，推动中拉在文化领域的深度理解。

2018 年 1 月"拉美思想译丛"在北京大学举办启动仪式，并组建了包括戴锦华、汪晖、赵振江、索飒、刘健芝、陈众议等海内外拉美研究专家在内的顾问团队。在两年多的时间里，编委团队广泛征求顾问委员会的建议，不断修订入选书目，不设学科、地域与立场限制，力求保持多元性与开放性。由于书目和作者大多是首次引进中文世界，特邀在国内长期从事西葡语教学与研究的专家承担翻译，添加必要的背景性和学术性注解，并为每一本书撰写长文导读，整理作者年表、作品与相关研究的目录作为附录，使读者能够通过译作深入了解相关历史背景与作者生平，感受拉美的文化理路和思想脉络。

目前译丛已推出《面具与乌托邦 : 墨西哥人民及其文化剪影》，近期还将陆续推出《爱丽儿》《拉美社会思想读本》等。

《面具与乌托邦：墨西哥人民及其文化剪影》是拉丁美洲哲学思想走向成熟的突破之作，开启墨西哥国民性批判先河。

书首版于 1934 年，是 20 世纪 30 年代拉美民族意识复兴的代表作之一，也是拉丁美洲哲学走向成熟、引起世界注意的突破作品。墨西哥思想家萨穆埃尔 · 拉莫斯探索、批判并力图重塑墨西哥的国民精神。通过回顾殖民历史脉络，他指出墨西哥人的心理劣根性在于自卑感，不自知的自卑感导致了墨西哥人一味模仿外国，并生发虚假的强悍力量，想象自己成为"用勇敢和权力掌控他人的人"，并对外界抱有怀疑和不信任。他重点分析了三个人群："混混"、城市墨西哥人和中产阶级，他们虽然阶层不同、表现不同，但有同样的深层症结：自卑感。自卑感这让墨西哥人不敢正视过去，企图将历史一笔勾销，从零开始。墨西哥革命在反对独裁者迪亚斯政权媚外倾向的同时，又陷入了封闭性的民族沙文主义。然而，真正的自救之路应该是直面自我，辩证地看待历史遗产和民族性的优劣。他指出，墨西哥人应该摆脱世界主义眼光的风情画式的"墨西哥主义"，正确认识自我，抵抗物质文明和现代技术对人的物化。

本书自 1934 年出版以来即在墨西哥乃至整个美洲大陆获得了广泛的关注，第一版很快售罄，被研究墨西哥或美洲文化的著作文章多次引用，开辟了一个全新的研究和思想领域。书中对墨西哥人心理的见解在本国变得家喻户晓，被普遍接受。墨西哥作家、诺贝尔文学奖得主奥克塔维奥 · 帕斯如此评价："这部作品时至今日仍然是我们认识自我的唯一起点。该书的大部分观察依然确当，主旨也仍旧成立：墨西哥人在自我表达的同时也隐藏了自我；他们的言行几乎从来都只是面具。"

萨穆埃尔 · 拉莫斯 1897 年出生于墨西哥米却肯州，曾就读军事医学院，后弃医从文，1919 年转学至国立大学高等研究院专攻哲学。在书中，他表达了想要确立墨西哥自身文化的雄心，展示了拉美民族意识的复兴，凸显了拉美知识分子直面现实、寻找本土文化道路的灼热责任感。而他提出的问题和解决办法，不仅对于墨西哥，对于所有第三世界国家人民都有普遍意义：面对发达国家强势文化影响，发展中国家的文化应该以何种态度自处？在世界文化与本土文明之间，在现代技术和精神文明之间，在信心缺失与妄自尊大之间，如何"认识你自己"？拉莫斯毕生都在寻找本土文化的道路。