山水秋语 ——读《钱学森山水城市科学思想》| 理论周刊·人文
02-27 14:24
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《钱学森山水城市科学思想》书影。

提要

《钱学森山水城市科学思想》一书,不但详细介绍了“山水城市”概念提出的时代背景和文化背景,而且还详细解读了创建“山水城市”的系统工程、“山水城市”科学体系、“山水城市”综合集成创新体系。城市本身就是一个复杂的巨系统,处理复杂的巨系统不能用简单的方法,要用钱学森提出的“从定性到定量综合集成研讨厅”科学方法,既尊重历史文化和生态文明,又重视现代科学技术。

近日,读了由中国建筑工业出版社出版的《钱学森山水城市科学思想》一书,非常有感触。此书被教育部课程教材研究所发布为《2023年全国中小学图书馆拟推荐优秀图书》。这真是一部好书!作者阅读了有关钱学森大量的图书资料,才能把一位大科学家的“山水城市科学思想”写得通俗易懂。

钱学森是我国航空航天事业的开拓者,他不仅在空气动力学方面取得了举世瞩目的业绩,同时在工程控制论、系统科学、科学技术体系和建筑科学等领域都取得了辉煌成就。

钱学森为我国航空航天事业殚精竭虑。德馨才高使他成为科学巨匠、科技帅才。他编著的《物理力学》《导弹概论》,在空气动力学领域所取得的成果无人能企及。跨学科研究的深度更是难以企及,《工程控制论》《论系统工程》《创建系统学》一直在指导着系统科学学科的发展。《杰出科学家钱学森论——城市学与山水城市》《杰出科学家钱学森论——山水城市与建筑科学》《论宏观建筑与微观建筑》《科学的艺术与艺术的科学》,显示了钱学森对山水城市研究的高度、深度、广度,这在世界上是极少见的。

钱学森提出创建“山水城市”的概念顺理成章。1990年7月,他看到清华大学建筑学院教授、中国科学院院士、中国工程院院士吴良镛主持设计“北京菊儿胡同危房改建工程——楼式四合院”相关新闻后,心中非常激动。当年7月31日,他写信给吴良镛说:“我近年来一直在想一个问题:能不能把中国的山水诗词、中国的古典园林建筑和中国的山水画融在一起,创立山水城市概念?”钱学森不但提出创立“山水城市”概念,还创建了山水城市学科的科学体系,他说:“在我们这方面就是从城市规划——城市学——数量地理学这样一个城市的科学体系。我们要搞好城市建设规划发展战略,就有必要建立这样一个科学体系。”我们知道城市学是城市规划的基础理论,数量地理学是城市学的理论基础。数量地理学是钱学森为创建山水城市而独创的学科,他说:“把地球表层学、经济地理学,再加上一个定量的数学理论等几个方面加在一起,我又起了个新名字——叫数量地理学,看是否可以?这就又科学又定量。”1993年4月1日吴良镛将创作的《山水城市与21世纪中国城市发展纵横谈》巨著寄给钱学森,钱学森读后非常激动。两位国士不但创立了山水城市概念,同时也为中国城市发展从理论上指明一条路径。1991年年底,钱学森80寿辰,吴良镛挥毫写下李白的《下途归石门旧居》中的两句“如今了然识所在,向暮春风杨柳丝”,以寄托他们对创建山水城市的渴望。

钱学森从一线退下来后,创建了一个小型的学术研讨班子,由戴汝为、王寿云、汪成为、钱学敏、于景元、涂元季组成,研讨班子任务。钱学森提出:“现代科学技术不单单是一个个事物、一个个现象,而是研究这些事物、现象发展变化的过程,研究这些事物相互之间的关系。今天,现代科学技术已经发展成为一个严密的综合起来的体系,这是现代科学技术的一个重要特点。”为此,他创建了十一大科学技术体系,利用现代信息科学创建大成智慧学。在处理复杂巨系统上提出“从定性到定量综合集成研讨厅”科学方法。

“山水城市”概念的创立,与我国现有的园林城市、生态城市、宜居城市等并不矛盾,这些只是城市的一种功能。而山水城市是城市建设的终极目标,是城市的基础。基础建不好,其他功能只是一个摆设。创建山水城市的三个原则:尊重自然生态、尊重历史文化、重视科学技术,从而把我国城市建设成为具有地方特色、民族特点、文化特征和园林特质的山水城市。钱学森的科学思想非常有前瞻性和科学性,1956年他参与制定的《1956——1967年科学技术发展远景规划纲要(草案)》,为我国科学技术事业发展提出了具有前瞻性的宝贵意见。为此,时任中国科学院院长的郭沫若赋诗一首:“大火无心云外流,登楼几见月当头。太平洋上风涛险,西子湖中景色幽。突破藩篱归故国,参加规划献宏猷。从兹十二年间事,跨箭相期星际游。”

“山水城市”概念的提出也非常有前瞻性和科学性,要理解其中的重要性和科学性,我们要好好读读《钱学森山水城市科学思想》一书,因为此书给我们创建“山水城市”指出了一条科学之路。吴良镛院士说:“我认为山水城市这一命题的核心是如何处理好城市与自然的关系。人类开始与自然搏斗,学会适应自然,利用自然,赖以生存。发展到今天,技术力量强大到足以摧毁自然,却又无力对待自然的报复。因此需要重新认识如何与自然相协调,才得以生存。钱老说:‘人离开自然,又要返回自然。’言简意赅,历史地、辩证地道出了人与自然的关系。”

周干峙院士说:“山水城市讲的是一种思想理念,是城市的一种形态模式,就是要建设具有中国特色的、跟自然环境结合的、具有高度文明水准的城市。因为它是一种思想、学术观点,不是政策、不是千篇一律的,也不强求统一。恰恰要求因城制宜,各有不同。如果这样讲,就可以开阔我们的思路,可以通过这些认识来影响我们的政策,使我们的决策更加符合我们的实际,符合本城市的特点,推动我们城市建设水平的提高。所以,我很赞成这个提法。”

《钱学森山水城市科学思想》一书,不但详细介绍了“山水城市”概念提出的时代背景和文化背景,而且还详细解读了创建“山水城市”的系统工程、“山水城市”科学体系、“山水城市”综合集成创新体系。城市本身就是一个复杂的巨系统,处理复杂的巨系统不能用简单的方法,要用钱学森提出的“从定性到定量综合集成研讨厅”科学方法,既尊重历史文化和生态文明,又重视现代科学技术。就像书中所说:“城市是一个复杂的巨系统,我们必须用系统工程的科学思想去指导‘山水城市’的创建。因为体制与机制的创新,组织管理创新与技术自主创新有机结合起来,实现综合集成创新,才能把‘山水城市’的概念变为现实。”

(作者系中国人民大学马克思主义学院教授)

编辑 刘彦 审读 刘春生 二审 王雯 三审 甘霖

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