10月29日下午，深圳地名文化专家、历史民俗学者廖虹雷做客深圳书城中心城尚书吧，以“保护历史地名，留存深圳根脉”为主题为市民开讲。

廖虹雷今年已年近八十，数十年来一直致力于深圳本土民俗文化的挖掘、整理和研究，先后出版《深圳民俗寻踪》《深圳民间熟语》《深圳民间节俗》《深圳风物志·风土人情》《深圳风物志·民间美味》《宝安历史文化民俗》（与人合著）《收藏深圳岁月》等专著10本。

当天，讲座现场座无虚席，廖虹雷以多年积累的田野调查、沉淀的文化学养，展开了精彩演讲。罗湖、东门、石岩、沙鱼涌、梧桐山等深圳人耳熟能详的地名，在廖虹雷的讲述中，都被赋予了时间的厚度和故事的温度。

深圳地名承载着丰富文化内涵

为保护、传承、弘扬地名文化，深圳市规划和自然资源局根据《地名管理条例》（2022年）组织开展了深圳市地名保护研究工作，对深圳市范围内历史悠久、文化内涵丰富、具有红色革命和改革开放特色的地名进行评定，经网络投票、征求各区政府及相关部门意见、专家论证，形成了《深圳市地名保护名录（第一批）》共112个，包括63个传统文化与历史地名、17个红色历史地名、32个改革开放地名，已于2023年9月28日至10月27日公示公开征求社会意见。

“深圳地名文化与地名保护”系列讲座（共三场）以此为基础正式启动，当天活动是该系列讲座的首场。廖虹雷首先概括性地介绍了深圳地名所承载的丰富文化内涵，与地名保护工作的重大社会意义。

作为生长于此的“老宝安”，廖虹雷对深圳的古村名如数家珍：在清嘉庆《新安县志》（1819）中，记载有古村名八百多个（含今深圳大部地区与香港）；20世纪80年代初深圳市第一次地名普查时，还存有自然村名一千余个。这些自然村落是深圳城市的起点，更承载着深圳繁茂的历史文化与民俗风情。随着快速的城市化建设，大量村落消失在时代的洪流中，而地名，成为其村落记忆、村落文化的依托：许多华侨返乡回深，在林立的高楼大厦之中，就是凭借一个个老地名去找寻记忆中的家园。

地名中有历史更有故事

讲座当天，廖虹雷在《深圳市地名保护名录（第一批）》公示的112个保护地名中，选择了12个：罗湖、东门、湖贝、怀月张公祠、罗湖桥、半天云、樟坑径、元勋旧址、石岩、沙鱼涌、梧桐山、对面喊村，详细解读它们的“前世今生”。

东门老街（李煌稳摄）

作为深圳开发最早的城区，罗湖区的地名可追溯至明天顺八年（1464年），其中藏有当地“五水归湖”的独特地貌。“东门”是深圳墟老街区的当代衍伸发展。湖贝村存有大量传统民居，对深圳广府文化的研究意义重大；村内怀月张公祠曾是周恩来在1924年东征时为农民演讲之所，也是1925年省港大罢工工人接待站之一。罗湖桥连接深港，见证广九铁路百年风云。沙鱼涌战略位置极其重要，是抗日战争期间大鹏湾海上交通站的关键一环，也是1946年东纵主力部队北撤的登船之所……

湖贝怀月张公祠（清嘉庆九年重建）廖虹雷供图

除了溯源，地名中还有许多生动的故事。例如，石岩的地名，在清嘉庆《新安县志》载有“乌石岩墟”，墟内有三块巨石环绕成一个石洞，石洞宽敞，独缺顶盖一面。乡民期望将此石补上，于是日夜祈祷。忽一夜，狂风大作，电闪雷鸣，乌石岩洞轰然声震，次日云开日出，乡民见石洞居然被一块巨大的石块盖着，像三个鸡蛋上面再顶着一个鸡蛋，惊险之极，造型之妙，堪称一绝，“乌石岩洞”之名由此而生。

1930年代石岩墟（孙明供图）

再比如深圳坪山的“对面喊村”，为清初立村。据传叶姓村民在坪山田心老围（今新联村）一直居住，清乾隆年间，有位姓许的卖货郎从福建来到这个村子买田立业。之后叶、许两家开枝散叶，人口发展，各自另建起树山背村和水祖坑村。许家的第九代许凤升娶了叶家的女儿，两村相隔不远，往往许家做好饭菜时，站在田边朝对面大声叫喊：“喂！过来吃饭吧！”叶家有什么好吃的东西，也朝对面的女婿喊：“喂！过来拿点吃的吧！”住在两边的公公、婆婆、岳父、岳母等听见了，就互相说：“对面喊了，快去吧。”时间一久，货郎许家住的地方被大家叫做“对面喊村”了。

廖虹雷说，地名是地域文化的重要组成部分，是深藏在传统文化里一块绚丽的瑰宝。越是现代化大都市，越要挖掘、研究和保护具有特色的本土地名文化。我们熟悉身边的一个个地名，也是为了更好地了解自己所生活的城市，所依存的土地。

编辑 秦涵 审读 刘春生 二审 张克 三审 詹婉容