《皮绳上的魂》在深试片 张杨携“藏文化故事”点映

《冈仁波齐》“长尾”仍在，《皮绳上的魂》接棒再来。

7月28日下午，与《冈仁波齐》套拍，根据著名作家扎西达娃小说《西藏，系在皮绳结上魂》《去拉萨的路》改编的“魔幻电影”《皮绳上的魂》在深圳举行了超前试片。电影放映结束后，导演张杨还亲临影厅，与观众进行了长达1小时的面对面交流，观众举手此起彼伏，场面热烈。

还有观众表白导演，称在当下看到《冈仁波齐》《皮绳上的魂》这类“拷问灵魂”的影像，十分难得并称看完电影，明了了自己的人生困惑。据悉，电影《皮绳上的魂》获上影节最佳摄影奖，8月4日全国公映。

  三条线索三路“掌纹”

6月20日上映的《冈仁波齐》创造了纪录电影的奇迹，截至7月28日，票房已经逼近亿元大关。这大大出乎了导演张杨的意料。《冈仁波齐》的大卖，让张杨和电影出品方意识到，与《冈仁波齐》套拍、同样讲述藏文化的《皮绳上的魂》或许也能被市场接受，于是火速定档8月。然而，和手法极简、无剧本、全部采用素人演员，真实拍摄的《冈仁波齐》不同，《皮绳上的魂》是一部标准的故事片，不仅如此，还是一部具有“魔幻色彩”的故事片，看起来颇为烧脑。

7月28日，在深圳点映时，就有观众表示“没看明白”并就影片细节向导演张杨提问，提问观众不乏4、5岁的小童。看到观众如此热情较真，张杨十分开心，他表示，电影拍摄完成，解释权其实属于观众。“但要按我的理解，电影主要分为三条剧情线索：猎人塔贝在一次神奇的死而复活之后，护送圣物天珠去传说中神秘的掌纹地，路上遇到了藏族女子琼和小男孩普；与此同时，还有一对藏族兄弟寻找塔贝复仇；作家格丹一路追寻小说中的角色塔贝，寻找这段救赎的终极意义。——三条叙事线，互有交集，赋予这部电影魔幻现实主义色彩。”

  是在拍电影更是在寻找自己

在映后交流环节，有观众注意到了张杨导演外形的变化，说他从一个文艺青年变得像一个老藏民。张杨导演感慨道：“我拍《爱情麻辣烫》的时候头发比现在长，我20多岁到30多岁一直是摇滚青年，也可以说我现在通过拍摄这两部电影，找到了那时候的自由随性的感觉。”

张杨导演和现场观众真诚分享了自己曾经的创作困境：“有一两年我在拍电影这件事上有点彷徨，不知道该怎么拍下去，在这样的市场环境里，大家都在炒票房，我突然觉得这不是我要追求的，我有那么两部电影在商业和艺术之间左右摇摆，不够坚决，当时我就决定停一下，看看自己到底想做什么。然后我就搬到大理去住，开了一个客栈，远离电影，远离北京，都在思考到底下面要拍什么，这两部电影是我十几年前一直在想的，是时候该把这两个作品拍出来。”

有观众提出电影中的作家就是导演的化身，张扬导演对此表示认同：“这两部电影对我来说都是探讨真实和虚构的关系，像电影里的作家格丹，他其实就是我的投射，这个作家在里面寻找他小说里的人物，对我来说，导演也是需要营造另一种艺术真实，把观众带进电影里感受到你希望传达出的东西。”

  东方的魔幻电影不是《指环王》

现场有观众看完电影后，谈到“魔幻”的风格，将《皮绳上的魂》的魔幻色彩和国外许多魔幻大片进行对比。张杨导演表示：“我理解的魔幻，是想它变成非常现实的感觉，要慢慢补充想象，我不希望拍成西方魔幻，比如说《指环王》的特效方法是引到另外一个时空或是套到一个什么世界观，这不是我想要的方向。即使预算够也不会往那个方向走，我觉得这是两个层面的魔幻，《皮绳上的魂》的魔幻更多的是心理上的呈现，要按照自己的内心、想法去创作。”

对于魔幻现实主义的风格，张杨导演也给出了自己的理解：“扎西达娃的原著是魔幻现实主义，南美的马尔克斯《百年孤独》这样的作品，80年代中国很多作家受到影响，扎西达娃是中国魔幻现实主义小说的代表人物。我也去过南美，发现那里有很多与西藏相似性的东西，也是高原，天空地貌也都特别像，那里的文化也有原始宗教、传统宗教的影响，包括鬼神等很多的可能性，在西藏产生魔幻现实主义的作品，和这个地方的地貌、民族、宗教有非常紧密的联系。”

进行这样的类型创作，西藏地区是绝佳的选择，张杨导演进一步介绍：“最开始在西藏拍不了的时候，我们想过是不是可以放到甘肃西部的某个地方，变成一个西部片去拍，后来我发现不能改，根本改不了，一旦把背景换成汉族的地方，很多剧情就不成立，甚至对一个场景的设置以及时空的设置都不成立了。”

编辑 刘彦