岭南诗宗、中国民俗学之父、古文字大家……他们缘何被誉为“广东先生”？4月30日，“广东先生：近代广东学人风采”开幕式举行，展览从出生于广东的近代学人中遴选出13位学者，涉及历史学、文学、教育学、博物学等多个领域，通过回顾他们的师长懿范，品读他们的道德文章，弘扬岭南文化，凝聚文化认同，增强文化自信。

本次展览由广东省文化和旅游厅指导、广州鲁迅纪念馆主办。主办方表示，这13位广东籍的先生不仅承继绝学、吸纳新知、融汇中西，更因人格修为和道德文章至今仍是楷模，此为中华优秀传统文化的一种表现，也是人们共同的理想信念、价值理念和道德观念的一种文化底色，值得大力弘扬。

“广东先生”包括：梁启超、黄节、陈垣、邹鲁、杜国庠、容庚、冼玉清、 商承祚、 陈序经、钟敬文、 张荫麟、梁方仲。

晚清思想启蒙运动领军人物梁启超，提倡诗界革命、小说界革命、史学革命等等，在文学、史学、政治学等领域，上引领时代风气，开风气之先，影响了一代又一代中国人。梁启超回国后，主要精力就放在了学术与教育上。

讲解员介绍，展品《清代学术概论》的背后有件趣事。梁启超有个学生叫蒋百里，是著名的军事家，文化修养也很高，1921年，蒋百里写了本书《欧洲文艺复兴史》，请梁启超给他写序。梁启超越写越兴奋，一发不可收。序太长竟成了一本书，就是《清代学术概论》。梁启超又反过来请蒋百里作序，成为民国学术界一大佳话。

著名诗人黄节，在诗歌、诗学方面成就卓著。黄节一生，忧国忧民，清朝末年，他变卖家产，筹集资金，创办报刊，如政艺通报、国粹学报等。黄节还热心参与兴办新学，如广州南武学校就是他参与创办的，是现在广州市海珠区的南武中学的前身，南武二字是广东省城最古老的名称。他还在两广优级师范学校担任教师，就是后来的广东高等师范学校、中山大学，也是现在广东省鲁迅纪念馆的所在地。

在宗教学、元史、历史文献学等方面成绩非凡的陈垣，连续担任了46年的大学校长，是驰名中外的历史学家，教育家。1951年，在全国政协会议举办国宴时，毛泽东曾介绍他说：这是陈垣先生，读书很多，是我们国家的国宝。陈垣在史学研究上成就非常高，尤其是宗教史方面，他几乎没有一门宗教不研究。展览上看到的一本1923年的北京大学国学季刊第4号，刊出了陈垣的一篇文章，《元西域人华化考》，曾引起学术界的震动，蔡元培称之为“石破天惊”之作。

邹鲁一生追随孙中山革命，但他最为人称道的成就，是在教育上的贡献。邹鲁先后两次出任中山大学校长，是中山大学首任校长，对中山大学的发展做出了重要的贡献。

岑仲勉的前半生，先后在上海、广东等地的海关、财政、税务等部门工作，后来才专心从事史学研究工作，虽是半路出家，但一出家便成家，成为史学名家。展品《佛游天竺记考释》，是岑仲勉业务时间写出来的，1934年出版，引起了史学界的关注。

杜国庠是著名的马克思主义哲学家、历史学家。在日本留学时，他受到日本著名社会主义者河上肇的影响，接受了马克思主义，走上马克思主义治学的道路。回国之后，在北京大学等校任教，并积极投身于无产阶级文化运动。他用马克思主义的方法，重新分析中国古代文化遗产。

古文字大家容庚于1922年北上游学，带着《金文编》的手稿求见罗振玉。罗振玉著名的金石学家、甲骨四堂之一。容庚受到罗振玉的赏识，在他的推荐下，中学毕业的容庚，进入北京大学国学门，读研究生。毕业后，容庚进入燕京大学，并编辑《燕京学报》。

岭南才女冼玉清，著名的文献学家、诗人、博物学家。她喜爱文史，1918年转学到岭南大学附属中学读书，中学毕业后升入岭南大学国文系，大学毕业后留在岭南大学任教，并担任岭南大学博物馆馆长25年，直至1952年岭南大学并入中山大学后，又在中山大学任教。退休后，任广东文史馆副馆长。冼玉清一生未婚，她在十六七岁的时候，就下定决心，以学术为业，终生不婚，她说自己以事业为丈夫，以学校为家庭，以学生为儿女，毕生致力于广东文献的整理与研究。

商承祚是著名的古文字学家、考古学家、书法家、文物鉴藏家，北京大学国学门研究生毕业后，到东南大学任教，讲授甲骨文字，是大学里开设甲骨文字课的第一人。他的书法成就也很高，被称为“商体”，现在中山大学校园里还有很多他题写的匾额。

陈序经在美国读博士回来后在岭南大学任教，1932年写了一本书《中国文化的出路》，主张中国文化的出路，只能是全盘西化。后来，他在石牌中山大学礼堂发表演说，内容也是主张全盘西化，这引起了文化界的大论战。展品中有岭南大学青年会将他有关文章汇编成的《全盘西化言论集》。

中国民俗学之父钟敬文，师范毕业后，在家乡的小学当老师，偶尔读到北京大学歌谣研究会的刊物《歌谣周刊》，中国第一个民间文学刊物，非常激动，马上在家乡着手搜集民歌、民谣、各种传说故事等，参与到新兴的民间文学浪潮中，并且找到了自己一生的学术志向。

张荫麟是英年早逝的史学天才，37岁去世，生前仅出版一部著作《中国史纲》，却在史学界独树一帜，备受赞誉。18岁，写了篇文章，发表在《学衡》杂志上，质疑梁启超关于老子事迹的考证，梁启超看到了，不但不生气，而且非常赏识他，称赞他有“做学者的资格”。

梁方仲是社会经济史的奠基者。其主编的《中国社会经济史研究集刊》是中国第一份以社会经济史命名的刊物，1936年，他在刊物上发表《一条鞭法》，成为他的代表作，广受好评。

主办方指出，近代广东有成就的学者有很多，该展览主要从文史哲领域，选取有代表性的学者13人，难免挂一漏万。他们在各自的领域做出卓越贡献，大多著作等身，发展丰富了中国的文化，为后人指引了方向。用这个展览来纪念他们，希望观众能够领略学术大师们的风采，对近代广东文化与学术的进步有一个大概的印象。

编辑 曹亮