12月3日，2016年深圳读书论坛最后一场讲座在深圳图书馆举行。知名作家、学者唐浩明带来《做读书明理的君子——从曾国藩教子读书谈起》讲座，与深圳观众分享曾国藩的人生与阅读。

在现场，唐浩明被聘为读书月特别顾问。唐浩明说，自己是读书月的老朋友。在他看来，读书月的举办是深圳对当代中国文化的重要贡献，正是有深圳读书月，才有全国各地开展的读书活动，这一创举对全民阅读起到非常重要的推动作用。

唐浩明著有长篇历史小说《曾国藩》，曾编辑《曾国藩全集》，是公认的“曾国藩专家”。他说，中国的学问是研究做人的学问，而曾国藩正是将中国的学问做得最好的，达到了上下五千年罕有的“立德立功立言”、“内圣外王”的境界。

此次讲座的名称来自于曾国藩教子的名句：“凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。”君子是具有健全人格、优良品德的人。曾国藩对君子的定义是：“勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约，此君子也。”他还曾以八个字“勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、混”描述“君子八德”。君子是人格的问题，与金钱、名望、地位都没有关系。从曾国藩身上能看到，要做君子，就要通过读书，读书是一件快乐的事，要善于从书中求得乐趣。

在讲座中，唐浩明一一点评了对曾国藩一生影响重大的书。书伴随曾国藩一生，也给他一生带来无穷的收益。他一生最推崇的是《史记》、《汉书》、杜诗、韩文。前两部书铺就他的学养之基，让他对人情世故的辨识心中有数，而韩文的雄奇之气，杜诗的沉郁之思，是曾氏的文章能开宗立派的两大立柱。在修身自律上，曾氏得益于《朱子全书》。其实曾国藩年轻的时候身上也有不少毛病，他以诚、敬、静、谨、恒五门重点功课，修身自律，尤其可贵的他从此以后养成了自律的思维方式与行为方式，打下坚实的人格基础，这是他一生事业的根本之所在。

唐浩明还介绍了阅读在曾国藩人生每个阶段的影响，在湘军创建之初，他得益于《纪效新书》与《练兵实纪》。在他人生走进低谷，精神几欲崩溃的时候，他得益于《老子》、《庄子》。在制定西面进攻的战略方针时，他得益于《晋书》、《宋史》。面对着大胜后的复杂局面，他得益于《老子》的“功成身退”。他一生的处事待物，得益于《易经》。他的信念是，有阙是常态，圆满是短暂的瞬间，所以他要求阙而不求全。正是他的这种人生观，成就了曾氏“内圣外王”的境界。

唐浩明还说到了一个很多人提过的问题：攻陷南京、镇压太平天国后，曾国藩的权势如日中天，此时据有半壁江山的湘军完全可以“自立为王”，对此清廷也非常忌惮，但此时曾国藩没有如许多人所希望的挥师北上，打下江山，而是选择功成身退。唐浩明说，这既是他应对朝廷的策略，更是他大智慧的表现。

第一，作为一个精明的政治家，曾氏在权力博弈中，对自己所拥有的实力有足够清醒的认识。他以谦退自抑的方式，让自己亲手所组建的团队和所建立的事业有一个圆满的结局；第二，作为一个理性的哲人，曾氏知道面对着巨大的成就，必须得退后一步，借此以便离开荣誉的中心位置，尽量减少因猜疑、防范、嫉妒引来的各种心态的不平衡，给自己营造一个安静的空间；第三，作为有崇高追求的士人，曾氏更深知圣贤事业远高于豪杰事业。他以功成身退的方式，表示自己对信仰的忠诚，从而完成了一个中国文化史上少有的楷模形象。

编辑 刘彦