19日,福田图书馆“大家讲坛”邀请了知名公号作者六神磊磊,在福田文化馆戏剧主题馆带来了《你所不知道的金庸故事》讲座。现场吸引了大批热情的“六神粉”,观众有的是专门从北京、九江飞过来听这个讲座。
六神磊磊的讲座风格与他的公号文章相似,脑洞大开,语带机锋,在一本正经中令人忍俊不禁。六神磊磊说,金庸写的十五个故事,并不是完全独立的,打打杀杀的故事。在讲座里,他把金庸15本小说按朝代顺序里重新梳理,讲了三个故事,从另类角度为大家分析金庸书里的三个不太为人所知的故事。
第一个故事叫做“体制的逆袭”。六神磊磊说,现在公务员算是一个很好的工作。但是金庸的武侠世界里,当公务员并不是一个很好的选择。在天龙八部的北宋时期,武功是一个重要的战略资源,而这些高级武功都掌握在各个门派手里,这些门派虽然也有大理段氏这类有官方色彩的门派,但大都是“民营”单位。民间的力量比官府的力量强大。
“侠客的力量笼罩一切,国家的战与和,民族的盛与衰,天下的兴与亡,很大程度上掌握在几个侠客手中。”六神磊磊举例说,鸠摩智就可以决定吐蕃国“是和是战”,而乔峰作为辽国南院大王,“进则自立为王,退亦常保富贵”。几个高手在一起开的“少林寺小会”,就能讨论五国瓜分大宋的重大议题。
而在宋元之际,事情开始起变化了。在射雕英雄传里,郭靖和黄蓉的主要对手就是大金的完颜洪烈的幕府,众多高手纷纷加入这个团队,除了欧阳锋这种顶级高手之外,其他人与完颜洪烈之间基本是一种雇佣关系。
在南宋,侠客是一种什么状态?六神磊磊以欧阳锋为例:他不受体制束缚、没有公务员身份,没有行政级别,而且随时可以退出。而且不少侠客都能用自己的力量调侃体制。
而到了元朝的倚天屠龙记里面,一流高手沦为了体制的附庸,赵敏的随从阿大、阿二、阿三,在江湖上有很崇高的地位,但在赵敏身边,“垂目低头,神情猥琐”,完全是主仆关系。
后来情况愈演愈烈,笑傲江湖一般认为是明代的故事,刘正风把捐官说成是“自污”,说明江湖人士当时还没把做官当成唯一的出炉。而在以明清背景的碧血剑,雪山飞狐,鹿鼎记里,形势急转直下。六神磊磊点评了鹿鼎记里每个顶尖高手——洪教主其实是僻处一隅的狂妄村长,头号英雄陈近南奔波半生,碌碌无为,神拳无敌归辛树其实是个愤青,一剑无血冯锡范则沦为富二代打手,独臂神尼九难更是不知所云。这些顶尖高手远离权力核心,完全没有左右局势的能力。
“第二个故事是关于帮会的堕落。”六神磊磊说,在射雕英雄传里,大金国赵王完颜洪烈给丐帮送来大量金银珠宝的厚礼,丐帮态度坚决地拒绝了。但500多年后的鹿鼎记,丐帮范帮主结交了众多侍卫,当成至交好友。
在南宋,丐帮的规矩是不使银钱购物,不与外人共桌而食,不得与不会武功之人动手。而到了明代的倚天屠龙记里,丐帮开始欺压老百姓,横行不法。
六神说,早期的丐帮也有腐败,但长老多数是好的,而且帮主绝对靠谱,没有被腐蚀。而在笑傲江湖里,丐帮帮主解帮主的两个私生子,已经成为了江湖上公开的秘密,“虽然只是一笔带过,但看到这段,回想当年的丐帮帮主乔峰、洪七公、黄蓉他们,我心如刀割。”
而这些堕落的帮派越来越受制于官府,但并未因此而受到重视,反而被视若弃履,他认为,这也是金庸故事里值得大家深思的一个现象。
六神讲的第三个故事叫“武学的萎靡”,他认为这更是一个令人感伤的故事。
他总结,天龙八龙中有三座伟大的图书馆,慕容氏的还施水阁,逍遥派的琅嬛洞天,少林派的藏经阁。其中慕容氏是典型的儒家代表,但因为“以彼之道,还施彼身”的指导思想太过激进,在江湖上很快就被消灭了。与其他武功相比,儒家武学是最先塌陷的。黄药师虽然口中不讲孔孟,但已经是金庸树立的最后一个精彩的书生形象了。
而道家武学经典《九阴真经》的指导思想是“天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余”。比起慕容氏的武功思想,已经略显“萎靡”。而从周伯通的“天下之柔”,到张三丰的太极,到佛家的九阳真经,武功越来越“萎靡”。到笑傲江湖里,已经变成东方不败、岳不群、林平之这些“阉人”统治了江湖。“为什么我们的武功越来越萎靡,走到无路可走,我想这可能是金庸老先生给我们讲的第三个故事。”
讲座的最后六神磊磊还与深圳观众们进行了互动。在被问到希望自己成为金庸里的谁时,他说,希望自己成为光明右使范遥,“他身上有一些自己没有的特质,很羡慕他的风格,很有决断,也很有趣。”而谈到自己从新华社记者离职创业时,他表示,媒体工作是一个很好的经历,在媒体中浸润过,在看到一些现象会有自己的视角,会给你一个“新闻眼”,这是很重要的,而且媒体人会接触很多不同的人生故事,如果有新闻理想,在媒体工作也是个很好的选择。
见习编辑 王行王行