孤独诗学|忽与一樽酒

赵目珍

今《陶渊明集》中有一组题为《饮酒二十首》的诗，序云：“余闲居寡欢，兼比夜已长，偶有名酒，无夕不饮，顾影独尽。忽焉复醉。既醉之后，辄题数句自娱，纸墨遂多。辞无诠次，聊命故人书之，以为欢笑尔。”可见这二十首诗是闲居无聊之时，饮酒后所作。尽管陶渊明自言其目的是“自娱”“以为欢笑”，后世的研究者却十分重视这一组诗，如郭维森、包景诚认为：“本组诗虽是酒兴之作，但时局之影、平生历程、清操与鄙猥之分，绰然可见。”（《陶渊明集全译》）孟二冬认为：“在这二十首诗中，诗人多方面地反映了自己的生活、思想、志趣与情操。”（《陶渊明集译注》）在结构与写法上，陶渊明说这一组诗是“醉后辄题数句”“辞无诠次”。研究者（郭维森、包景诚）却认为：“随意中章法自见。”意谓看起来随意，其实内中自有章法，具体表现为：“首章大处落笔讲衰荣，次章述善恶，以下辘辘而转，意情自生，末章复归道义，并以‘醉’收题。”

关于这一组诗的具体创作时间，略有二说。或认为“约作于晋义熙十二年（公元416年），陶渊明五十二岁”（郭维森、包景诚）；或认为“约作于晋安帝义熙十三年（417），陶渊明五十三岁”（王瑶、孟二冬、袁行霈，但袁行霈在年龄上有不同意见）。从序中所谓“比夜已长”看，这组诗作于秋冬之际。从内容上看，这一组诗不全与饮酒有关，主题并不统一。或因为都是饮酒后所作，故题为“饮酒”。《文选》和《艺文类聚》曾节录其中的第五首、第七首，题为“杂诗”，《续梦溪笔谈》也曾引第五首中的“采菊东篱下，悠然见南山”两句称为《杂诗》，或许正是看出了其内容之驳杂。方东树《昭昧詹言》认为：“据序亦是杂诗，直书胸臆，直书其事，借饮酒为题耳，非咏饮酒也。”概括得非常准确。

《饮酒二十首》的第一首从“衰荣无定”发端，全篇主题亦正在此。陶渊明说：“衰荣无定在，彼此更共之。”衰败与荣华并不是固定不变的，二者往往彼此相倚，就像《道德经》中所言：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”接着陶渊明用秦代东陵侯邵平的典故来进行例证：“邵生瓜田中，宁似东陵时！”据《史记·萧相国世家》载：“召平者，故秦东陵侯。秦破，为布衣，贫，种瓜于长安城东。”陶渊明的意思是，当邵平在长安城东的田中种瓜时，他已经与在秦做东陵侯时完全不同了。就像“寒暑有代谢”，“人道”也“每如兹”，人世间的规律也是如此。如果你是个通达的人能够领会这一点，你就会相信这是颠扑不破的真理，不会再怀疑，所谓“达人解其会，逝将不复疑”。此时的陶渊明已经悟到这一层，所以他说：“忽与一樽酒，日夕欢相持。”快给我来一樽酒吧，让我每天都痛快地畅饮。

从基调上看，这首诗是沉稳的，看不出陶渊明有任何焦灼感。袁行霈“析义”谓：“既已参透天道与人道，故不以一己之穷达为意，而能安贫守拙，躬耕自乐。此诗语调平静、通达、自信。”（《陶渊明集笺注》）但就在做此诗的年月前后，刘裕权威日重，即将行篡晋之事。渊明曾在刘裕幕中任参军，试想，他此时的内心能无任何波澜吗？

（作者系文学博士，深圳市南山区作协副主席）