观文脉·发现香港 039期 | 文武二帝庙：不只是腹有诗书

文昭日月；武镇山河。

在这里，

文昌帝与关武帝联袂出场，

再次确认了这样一个事实——

科举时代，

民间推崇的人生理想不只是腹有诗书，

而是文武双全，是文韬武略，

是丰盈内心与强健体魄的彼此加持与融合。

文武二帝庙位于香港新界大埔太和市中心（即现今的大埔富善街），建于清光绪十七年（1891年），由大埔七约乡民集资兴建，于清光绪十八年（1892年）落成。大埔文武庙是典型的古式建筑，四周建有围墙以保持环境清静，庙宇的入口以青砖和磨光花岗石块筑成，两道侧墙及屋脊均有灰泥悬饰。庙宇最初是大埔七约乡公所的办事处，是太和市的行政中心，内里亦设有公秤房，是太和市买卖公正的仲裁中心。至1954年新乡公所落成后，该庙改为奉祀文昌帝及关武帝，成为一个宗教信仰中心。大埔文武庙采用对称布局，门额：“文武二帝庙”，木联：“文昭日月；武镇山河。”内有清光绪廿八年（1902年）铸造香炉。文昌帝姓张，名亚子，晋朝人。因居四川梓潼县七曲山，又号“梓潼”。元朝时受封为“文昌帝君”，历代均受朝廷加号封赠，是君民同祀之掌管人间禄籍之神。农历二月初三诞期，为地方之文人学士所虔拜。关武帝即关羽，字云长，汉末三国人。宋朝始受朝廷封号，明朝万历四十二年（1614年）尊名“关圣帝君”。关帝又称“协天大帝”，俗称“武圣”，民间商人尊其为“武财神”，诞期为农历五月十三日及六月二十四日。

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编辑 刘珂