横山光辉如何用漫画还原三国

《三国志·第二部》 [日]横山光辉 著 新星出版社 黄璐 刘子达 等译 2022年7月版

史书《三国志》传入日本的确切时间至今不明，公元8世纪藤原氏所著的传记《藤氏家传》中提到过董卓，这成为三国历史传入日本最早的历史线索。我们所熟悉的《三国演义》全称《三国志通俗演义》，是我国最早的一部长篇章回体小说，代表着古代历史小说的最高成就。这部巨著正式传入日本，是在江户时代前后。日本历史中就有一位儒学研究者林罗山在1604年通读完《三国志通俗演义》的明确记录。

1690年，《三国演义》的日文译本《通俗三国志》出版后，《三国演义》便在日本民间迅速传播开来。再之后，随着各种跨越时代的译本以及以三国历史为蓝本的小说大量出现，日本读者对《三国演义》的热爱持续至今。其中，最具影响力的作品是吉川英治于1946年根据湖南文山所译嘉靖版《三国演义》创作的历史小说《三国志》（在日本基于《三国演义》创作的作品也多以“三国志”为题），这之后又经过了25年，另一位天赋异禀的创作者又将吉川三国志搬上了日本漫画的舞台，并获得了史无前例的成功，让无数读者欲罢不能，他便是这套漫画《三国志》的作者横山光辉。

一提到日本漫画，很多读者马上会反应出感情细腻，想象力丰富，内容生活化等优点，当然也会有人立刻举出幼稚低龄，架空历史，过于娱乐等缺点。日漫也罢欧美漫画也好，它们其实都是配插图类图书的一种极端发展，区别在于“九文一图”或“九图一文”，现在比较流行的叫法是“图文书籍”。漫画阅读看似是文字阅读的一种退行，将文字能凝聚的信息又重新稀释成了具象，但实际上这样却可以降低对外部阅读条件的要求，使图书所要传达的信息，不必一定在精神高度集中（或在毫无打扰的安静环境下）才能进入读者脑中。反而是进入漫画情节后，紧张状态会随着顺滑的内容迅速放松。横山光辉的漫画版《三国志》画风“古早”，保留着些许迪士尼动画影响的痕迹，全无后来日漫奢华有时甚至冗余的笔法，不需要读者过于留意画面中种种细节才可以理解情节。即使对于了解三国文化的读者，阅读这部作品时，也会对熟悉的情节充满新鲜感。

横山光辉是带着一种对中国历史的崇拜开始创作的。最初漫画《三国志》的参照只有吉川版小说《三国志》。但随着中日邦交正常化，横山光辉开始往来于中日之间，考察三国古战场，临摹中国古建筑，钻研汉代服饰，购买三国历史书籍。甚至坊间传说作为参考资料，经典的上海美术出版社连环画《三国演义》也成了他必备的工具书。

这些努力不仅仅出自对创作真实性的负责态度，更是横山光辉对三国历史的尊重。当然，再创作的三国故事也会包含一些为情节丰满而进行的故事延伸。例如，在《三国演义》中被一笔带过的董卓命吕布盗掘皇陵，漫画《三国志》则专门用了两整页五格分镜来表现，以此衬托出董卓的贪婪以及丧尽天良，为后面讨董大军的正义性作了有力旁注。此类例子虽然在书中很多，但并没有矫揉造作或用力过猛，更无凭空捏造。从这点上看，横山光辉《三国志》是对《三国演义》忠实且优秀的还原。

为使作品更具严谨性，横山光辉还聘请了广为国内学界所认可，并亲自翻译出版过《三国演义》《水浒传》的中国古代文学研究专家井波律子教授作为漫画的权威顾问。井波律子在为《三国志》划定严格的史实红线之外，还在每卷漫画后写下了深入浅出的三国知识，并将一些史实要点制作成了问答形式，在保证漫画趣味性的同时，也为学生群体的读者提供了贴心且严谨的科普功能。

从作品架构上讲，贯穿整个横山光辉版三国志世界观的基本构想是，强调作为汉皇室后裔刘备的英雄性，以及蜀汉王朝的正统性定位。特别是作为信义与情义化身的关羽，横山光辉使用了大量心血去描绘，就算说关羽是这部漫画的影子主角也毫不为过。

漫画中随着时间线的前进，都与刘备产生了交集。并通过他们与刘备的相遇与离别复杂地交织出了许多可歌可泣的“名场面”。刘关张桃园三结义的场景；刘备举“三顾之礼”得以面见诸葛亮的场景；赤壁一战曹操惨败，与关羽再会华容道的场面；刘备托孤诸葛亮后命绝白帝城的离别场面等等。有了这些“名场面”作为的核心支撑，横山光辉的《三国志》为我们展现出了一个可视的、魅力四溢且广阔无边的故事世界。

刘关张桃园结义，魏蜀吴三分天下，诸葛亮神机妙算，司马懿韬光养晦……这些我们中国人耳熟能详的故事情节，正代表着中华民族的文化基因。因此，今天的读者，尤其是青年读者，如果能有机会读一读三国，那将是一次从精神层面对我们内在中国价值观的再理解与再传承。而去年推出中译版第一卷，今年推出第二卷的横山光辉漫画版《三国志》，则不失为提供给大小读者们的不错选择。如果你愿意，这部严谨但又全无距离感的中国历史漫画作品，一定会为你再次讲述何为英豪，何为三国，何为传奇。

（原标题《横山光辉如何用漫画还原三国》）

见习编辑 饶欢  审读 吴剑林 审核 张雪松