无尽藏（第56集）

世事漫随流水，算来一梦浮生。岁月流转，写下这词句的李煜早已成了传说中人，在这个文风鼎盛的大宋朝，他是作为一代词王而被追捧。我远离一切舞文弄墨的交游，也逃避一切与南唐相关的风物。时移境迁，那桨声灯影的怀思早已如梦远去，连同那些云诡波谲中的花树，连同那些消失在雨雾中的死者的音容（还有那只飞出画楼的燕子，我至今不知牠衔走了怎样的纸条）。这逃避注定只是一种徒劳的挣扎，因我分明看到，有多少人事仿佛就是南唐的再现，仿佛就是一道屏风后的影戏。那个冬天的雪夜，那皇宫深处的斧声烛影，那时我正巧就躲在一道屏风后。

冠盖相属于道，仕途秩序俨然。他们趋附奔竞，于钟鼓和乐中上下交征利，于温情脉脉中率兽而食人。这大宋朝“五鬼”甚至比南唐“五鬼”出现得还要早。枢密使王钦若、参知政事丁谓、三司使林特、经度制置副使陈彭年、内侍刘承珪，早在那太平盛世的真宗年间，朝政即已为这“五鬼”所挟持。他们恃宠骄矜，恣作威福。

如今我见山是山，见水是水。我也领悟了“虚室生白”的真义。身为化外之民，我本无意为本朝的人事耗笔墨，惟因我是如此熟稔那卷流传千年的秘图，也就难免臆想其未来的灵验：汴都皇室的嫔妃们无不喜爱李煜那画像，而皇家素有感应怀胎生龙子的异征，设或来年有某位宠妃观此画而有孕，那么，大宋朝未来的天子会是李煜托胎么？我无法摆脱这臆想，我甚至想到李煜并非是为复仇而投胎，因他已知兴亡皆是命数。果如此，后世史家便可大书特书这奇缘。同是生于深宫之中，长于妇人之手，同是雅擅诗词书画，李煜既以诗词成一代文王，那位转世天子或可以书画垂名。两镜相照，万象历然。

宝元元年春三月，我拖着病残之躯返回汴京。真宗皇帝早已作古，他也带走了那三封天书作陪葬。玉玺和谶图仍在那秘藏处。我苦心保藏这玉玺，是为完成那重托。这秘图本应呈现给世人，而我经历的却是一场徒劳。我只是在梦中看见过那场烟火戏，我看见那三幅图景依次展现在夜空中。我无力将其流布四方，示与一切众生。官家牧民有术，蚁民百姓莫不望风归顺。风行草偃，众生依依。他们望宫阙而俯伏，乐皇化而鼓舞。那位紫微郎本欲焚毁这图谶，终来却是自身被投入了丹炉。那炉火自会在七七四十九日后熄灭。火灭而丹成。而于那些冠冕华服的肉食者而言, 朱紫薇不啻是一味妙药灵丹。他以一己性命成就一味丹药。我不知耿炼师是否将其送给了国主。

白发悲长夜，残年入暮秋。宝元元年的那个秋日，我在京郊荒寺的斜阳衰草中枯坐，那南飞的雁阵使我遽然觉醒：来年的此时我会在哪里？那雁阵将会在明春再度归来，而我或许不再有来年。时不我待，是该了却此生最后一桩心事了。在这油尽灯枯之年，我已了无挂碍。

往事历历，交织着幻灭与遗恨。死者默默，生者哑然。俯仰岁月之间，这五浊恶世是不再有那样的人物了，他们或青山埋骨，或黄土安魂，他们的情怀只属于那邈远的往昔，而等待他们的是湮没与遗忘。日升月落，来日无多。我要写下这份伤悼和见证。这是对逝者的告慰，也是对后人的哀悯。

如梦幻泡影。如露亦如电。开宝六年的那个中秋，那样的一种偶然决定了我的命运。仿佛是因某种天意而获选，那种种偶然其实都有前因，那是命定的宿缘。那个天色愁惨的秋日，倘若我未能悟解父亲那手势，倘若我未在栖霞山偶遇耿先生，倘若我未曾逃到后宫那座蔷薇院，我这一生将会是怎样的命途？一切皆因偶然而引发，而冥冥之中又确是有大机缘。假如我未曾悟解父亲那手势，假如我未曾看到那浮雕上的遗言，假如那一刻我未能联想到那石匠，那玉玺势必至今仍封藏在栖霞山的岩洞里……

父亲确信我能找到那宝玺么？

假如我误过了这个大机缘，那将会是怎样的一个了局？

弘毅之士，杀身取义，临大节而不可夺。父亲已决意舍生，那是挺然不回的孤绝。如如不报。这是父亲最后的遗言。父亲实不期待我以那方玉玺救他脱难，亦不指望我为他复仇。假如我能找到那宝玺，他会为我堪当重任而欣慰；假如我无力找到那宝玺，那就让它永留在暗中！

——那宝玺其实是祸端！

如如不动。自生自灭。

我已几乎记不起父亲的模样了。我没有他的遗像，太宗皇帝将其留在那深宫秘阁里。我也记不起父亲对我说过的最后一句话了。开宝六年的那个秋日，父亲留给我的只是一个苍凉的姿势，一个石匠的姿势。那个落雪的黄昏，我在北方驿道上遇见一位石匠，那只是一个出门谋生的石匠，而就在那擦身而过的一瞬间，我已是泪水迷蒙。

我依然记得父亲跃马弯弓的身影，也记得他那猛虎的文身。我在暗夜的星河中看见那身影，我看见那猛虎身上斑斓的花纹，那是穿透夜幕的不死的星光。父亲杀身而成仁，那是一种决绝的意志。他要将那宝玺封藏在暗中，他深知所有人间帝王都不配承受这天命。

这天命原本就是虚妄。父亲求仁得仁，而他心中必有自己尊崇的天命。这并非是真宗皇帝那些伪造的天书，亦非这传国玉玺上的文字。受命于天，既寿永昌。我早已厌倦了这些堂皇而虚妄的说辞，也厌倦了这堂皇背后的暴虐和无常，因我深知人世间自有另一种天命，我在四季轮回的时序中看见了这天命。这也是那古老的谶图所昭示的天道，也是那智者的爻辞所写明的预言。天地不能藏其秘，神怪不能遁其形。总有一天，那些命如草芥的贱民也能领悟这预言。抱持着这样的悲愿，我将这秘图装进梅瓶，我将瓷瓶深埋于树下。我期望后来者会在一场地动山摇之后看到它。

我早已丢弃了官家恩赐的免死牌。而今我凄神寒骨，身无长物，惟有屋前一株梅，梅下一只鹤。也还有这传国玉玺，此乃历代帝王必欲据为己有的通天神器。法力无边的圣物。贻祸无穷的圣物。而我早已有这样的知见：纵使这宝石确是来自天赐，这文字却仍是人为的造作。这圣物并非天降，一如佛祖的袈裟和饭钵。

达摩传慧可。慧可传僧璨。僧璨传道信。道信传弘忍。弘忍传惠能。佛祖的衣钵究竟哪里去了？溪水边的女子，拈花微笑的女子，我循着她的诗句找到了这秘藏，这秘藏成了我一生的重负，而今我要摆脱这重负，那女尼又将予我以怎样的启示？

天雨粟。鬼夜哭。河出图，洛出书。受命于天，既寿永昌。这只是凡人写下的文字。这只是一个谎言。河洛出图书，仓颉始造字。这文字本是自水中来，我愿将其送还水里去。

业尽情空，大限将至，我已写完这最后的纸叶。星垂平野，月涌江流。我将用尽最后的气力走到江边。我要向父母魂灵所在的彼岸遥拜，尔后怀挟这玉玺沉入江水。

我的尸骨将顺流而下，最终化作鱼虾的食粮。我的梅树将在飘雪的时节兀自开花。我的白鹤将在花香里独自起舞。

编辑 陈冬云