无尽藏（第48集）

四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈？

一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥！

这亡国的骊歌沉郁而哀切，我却不为这灾变而伤怀。国破君虏，情何以堪！而这家国是他们的家国，山河是他们的山河。纵使在那社稷垂亡之际，纵有群臣痛哭流涕劝谏，享国者却依然拒下罪己诏。帝王们的社稷只是帝王们的天命，他们或取之以反，或得之以篡。当年先主篡吴得逞，遂将杨氏皇族幽禁一地，令其男女自行匹配，蠢若犬豕。至其子中主时，又将杨氏遗男六十余人悉数斩杀，并沉江灭迹。天命攸归，如今是大宋朝的天下。这个目有重瞳的后主，是他亲手断送了祖宗的基业，他也如其先人所愿成了一代“文王”。这“文王”远非仓颉式的“文圣”，这只是一个擅填词牌的国主。开宝八年的那个冬日，当李煜在归降途中写下这首挽歌时，他会想到这是命定的报应么？

开宝八年十一月二十七日夜半，金陵城陷，李煜肉袒出降。二十九日，李煜号哭登舟。三十日，李煜随宋使北上。

亡虏李煜在北上途中写下了这首《破阵子》。

他说他是“垂泪对宫娥”。这词句或将为后世文人所传诵，而那些死去的宫娥却看不见这眼泪。

那些赴火而死的女子也看不见这眼泪。

我难以确信那场火确实发生过，我更难想象她会为那样一个国主而殉死。我甚至期望有朝一日再度遇见她，而那些不期而至的传闻使我放弃了这期盼。

人说李煜本与净德院众女尼有约，约定城破之日以宫中举火为号一同自焚。众女尼积薪以待。那一日黄保仪受命焚毁宫藏书画，女尼们望见宫中起火便当是国主相约。她们燃薪自焚，八十多人无一肯逃脱，岂料他们的国主却绝然不想死。

人说那些书画点燃之后，黄保仪就默默走进那火场，有人看见她在火中垂首抚琴，那清冽的琴音听来像是《广陵散》。

人说她在火中展开一卷秘谶图，有人看见图中有那清晰的文字：太平盛世；群小当政；天下大乱。

人在羁旅，我无从辨析那些传闻的来路。那卷谶图就在我身上，就在耿先生送我的竹笥里。莫非宫中另有一卷同样的秘图？

我并不在意宫中是否会有那样一卷图，我只是不愿相信她是死在那火里。

“天不佑江南，人主死社稷！”——那本是国主的一句昏话，一句戏言，一如他的眼泪，那注定只是昏君贻人的笑柄。女人们却为此而丧生。

我恍若看见皇宫深处的那场火，我却看不见火中抚琴的女子，我看到的只是那灰烬。我看见灰烬中抽搐的琴弦，我也听见那琴弦飘颤的余音。我也看见净德尼院的那场火，那些火中尖叫的女子，她们为国主的一句戏言而枉死。

爽约者不只是国主，也有那位大司徒张洎。张洎与陈乔在南唐末年执掌政柄，他们本已相约以死谢责，那一日陈乔在政事堂投缳自尽，张洎却并无效死之意。张洎食言惜命，面对国主却依然振振有词：“臣久受国恩，死不足报。时事至此，不死何为？然徒死终是无益，臣恐宋帝或责陛下久不归命之罪，我若与乔俱死，他日谁为陛下辩解？臣不死是为护驾，愿从陛下入宋朝！”张洎随国主降宋，宋帝责其以密书交通契丹，张洎便又神色自若争辩：“此臣在国所为。良犬为主守家，人臣为主分忧，桀犬吠尧，何计不为！今来请罪，死生惟命，倘有一死，亦是尽臣之份！”

太祖皇帝坦然不疑。张洎再度以口舌得逞。太祖皇帝褒嘉其诚实无欺，不愧为社稷之臣。我为陈乔之死扼腕，陈乔也曾为我父亲的冤死而悲叹：“事势如此而杀忠臣，吾不知死所矣！”

我在大宋国的江湖上游荡，张洎在这新主的朝堂里爬升。在南唐诸多降臣中，果然又是这小人得位最显。潘佑当年誓死不与奸臣杂处，我亦当远避这奸人得势的朝堂。

人说这又是一轮太平盛世，那位华山隐士大笑堕驴的传闻亦是瑞征。那位隐士乃道高有德之人，能辨风云气色，更以一睡数年而闻名，自朱温篡唐数十年间，每闻一朝革命，他便摇头哀叹数日，及闻赵点检受禅登基，他便心生欢喜，以手加额，又在驴背上大笑。人问其故，隐士朗声笑道：“天下从此定也！”

华山隐士陈抟由此而成皇朝上宾，即使在他拜辞归山之后，这皇城依然不时有他的传闻。

官家欲与士大夫共治天下。官家勒石锁置殿中，那石刻上有一条戒律便是“不杀士大夫”。官家偃武修文，一如南唐烈祖李昪。昔日挥师平江南，官家最为垂青者即是其衣冠文物。

五代之乱，礼乐崩坏，文献俱亡，而儒衣书服独存于南唐。人说斯文之未丧，亦或为天将有所寓。典章炳焕，辞藻绮靡，南唐文脉为这大朝所延续，南唐文人也为今上所礼遇，而今他们都摇身成了“归明之士”，他们依然有玉堂金马的仕途。徐铉以散骑常侍之衔修史，张洎有望官拜大学士，舒雅亦将知舒州。

海晏河清，天下太平。官家不杀士，邪曲小人便如鱼得水。他们深相结纳，互为奥援。他们依然是巧言令色，或以词邀宠，或腼颜机对，他们以觚管小技攫青紫，于揖让周旋间据高位，那锦绣文章中不再有宇宙天下的情怀，惟有莺歌燕舞的矫饰。

端赖官家有仁德，那些为南唐送死的武将尚不被遗忘。在官家为李煜开具的罪状中，枉杀良将即是一大罪。那被杀的良将即是我父亲。李煜无道，连杀贤臣，那本也是官家出师讨伐的口实。

那昔日的国主亦为今上所优容。虽被封为“违命侯”，这爵禄却足以保他衣食无忧，他自可在那幽闭的府第里饮酒填词，浅吟低唱。

人身难得，佛法难行。那么多好人都已死于非命，那些作恶者却仍无祸报。那位小长老亦未遭报。当年他鼓动李后主广施梵刹，大起兰若，名为体会佛国华严之美，实为虚耗南唐财力。金陵被围，中外震恐，后主仓惶召他问祸福，他说北兵虽强，却难抵他的佛力。小长老登城呼令僧俗军士齐诵救苦菩萨，一时间满城沸涌，声如江涛。未几，北兵梯冲环城，矢石乱下如雨。传闻他因诵佛无验而为李后主所鸩杀，而今他却成了汴京大相国寺的寺主。

那一日我隐在瞻礼的人流中望见他，我看见他那印堂处仍有凸起的乌青。或许是耿先生手下留情，或许是这丐孙合该命大。小长老既于我无私仇，我也便无心出面招惹他。

人子无不以尽孝为大事，舍此一事，无有功业可言。生而为人，我深知自己的心志。我未竟的志业是复仇。我复仇是为尽大孝。

大司马皇甫继勋已遭寸磔，紫微郎朱铣已被炼丹，于我有私仇者只剩那个樊若水。

樊若水已更名樊知古，官家赐名以彰其平南奇功。樊知古架桥建功是实情，我父亲为他所害亦是实情。那反间之计为当今朝野所称颂，他们不知林将军后嗣还在人世。

林公子已死。而我还活着。两年来我隐姓埋名晦迹山林，只为等待一个时机。

如如不报。

我的这番等待或许有违父亲的遗意。父亲的遗言刻在那石匠洞的石壁上。父亲是嘱我不报血仇么？或许他是望我保藏那秘画和玉玺，那是更为紧要的付托。我却绝难放弃这复仇的执念。我留着性命多活一日，就要向那仇家更接近一步。杀父之仇不报，我又有何面目在这浊世间偷生？

编辑 陈冬云