10月15日，作者王大可携新经典文化出版的新书《它们的性》与科幻作家王诺诺、设计师韩湛宁、文化学者魏甫华在前檐书店进行了一场跨领域的碰撞，从动物世界聊到科幻宇宙，从动物的性聊到我们的未来。

牛津博士王大可的新书《它们的性》用白描的手法、幽默的书写，呈现了105种动物千奇百怪的性与爱，直击动物们求偶、交配、带娃的有趣话题，通篇不谈人，却通篇皆是人。让人在大笑与恍然大悟间，收获新知，也重新思考人类。

《它们的性》作者王大可

在分享会上，王大可选择从动物世界去反思人类文明。传统上讲到进化论，大家的关注点实际上是在强者的身上，如何演化出一个特征可以赢得这一场生存竞争，赢得这一场争夺配偶的战争。在《它们的性》这一本书里，王大可的关注点却是从三个不同角度展开对弱者的关注。

在读博时，有位社工跟王大可讲过的一句话：“为什么社会有那么多弱者，但我们并没有放弃他们？”这引起了她的思考。在进化论中，弱者是会被自然淘汰的。我们就会发现其实人类文明和科技其实是逆着自然选择和性选择的一个方向，给予了弱者更多的可能性和机会，就像书中介绍的雄性流苏鹬演化出的三种形态带来的启示：出于某种规则下没有优势的弱者，也许可以开辟其他的标准或者可能性。

作为女性研究者，在写作时，也会把自身的女性视角带入。她观察到在动物世界，雌性往往对生育更有主动权的，因为它生育的这个代价更大。但是在人类社会里，女性好像没有那么完全的性自主权和生育自主权？与此同时，她也反思了父母和子女的关系，父母对于子女的这一种抚育和关怀真的是无私的吗？

她还观察到一些特异的例子，比如大山雀会为了和配偶在一起，而放弃掉一些切实的利益，例如去找食物等等。乍一看，它不太符合进化论的框架。但也引起思考：个体与个体之间是不是有某些东西，其实用纯粹的利益是解释不了的？在创作这一本书的同时也是王大可对这个问题追问的过程，每个人在看这本书的时候，都能找到属于自己的启示和收获。

科幻作者王诺诺

科幻作家王诺诺选择去往宇宙、去到另一个时空、去向未来，构想另外的人类世界。她举例《神们自己》等科幻作品通过性别去探讨一些可能存在的文明状态。在里面，她构想了另一个宇宙里的文明，在这个文明系统里面是有三种性别的：情者、理者和抚育者。当他们要组成家庭或者繁育后代，一定要三者同时在场。这三种性别正好是人性中的三个不同部分，也可以把这三种性别当成人在这个文明社会中的三个分工——这是科幻作品对性别导致的社会分工的一个深度的思考。

文化学者魏甫华

文化学者魏甫华说大可博士这本《它们的性》写的是动物们的性，思考的却是“人类的性与文明秩序何处去”这样的大问题，精彩之处，可圈可点。他尤其欣赏大可博士不断打破自己认知边界的勇敢，以及科学的方法和理性的态度，例如她自觉地反思到对动物的性研究方法设计中自动忽略了那些不渴望交配的大多数，它们就成了我们了解动物的性这个问题的“沉默的大多数”，形成知识偏差。他引用托马斯·索维尔 “认识自己的无知程度，需要有相当程度的知识”的话强调，没有一定的知识，我们怎么可能知道自己的无知呢？要真正“认识你自己”，就要有打碎自己的勇敢，要有不断地怀疑、不畏艰难的探索和追求真理的精神。

设计师韩湛宁

在设计师韩湛宁对三位嘉宾的巧妙提问中，嘉宾们进行了脑洞的大碰撞。文科与理科，科幻与科普，文学与生物……看似角度差异悬殊，但其实都在用自己擅长的方式去探索我们人类未来的可能性和共同关心的问题。风趣幽默的互动，极大地丰富读者的想象。

（原标题《回到动物世界或是去往科幻宇宙，我们的文明和未来究竟还有什么样的可能？》）

见习编辑 秦涵 审读 吴剑林 审核 关越