10月21日，记者从深圳市作家协会获悉，深圳女作家滕延霞散文集《披着霞光去流浪》由江西教育出版社出版。新书发布会将于10月30日14:30在深圳书城(罗湖总店)三楼活动区举行。

该书分为“旅·行”“旅·人”“旅·情”三个板块，作者以自己在国内外旅行途中所见所闻为描述对象，结合自己的所思所想，借以抒发其个人的人文情怀。

散文集《披着霞光去流浪》作者滕延霞。

中国文艺评论家协会会员、广东省作家协会文学评论委员会委员、深圳市文艺评论家协会顾问、著名文艺评论家周思明认为，散文集《披着霞光去流浪》是一部现实主义与浪漫主义为主导，散发古典主义气息的“行走文学”佳作。这部散文集能让读者在阅读中联想，在联想中感动，在感动中动容。它体现了作家滕延霞对于真、善、美的诉求，折射出独特的思想价值和艺术价值；作品饱含强烈却内敛的情感，而最能叩击读者心扉的则是作品充沛、炽热的情感抒发。真诚坦荡，激情奔涌，清澈澄明，是这部散文集的突出特色和风格，这种特色和风格的形成，体现了作者独特扎实的文学修为。

作者滕延霞系深圳市作家协会会员，她的小说、散文散见于省内外报刊，微小说《美丽乡愁》曾被改编成微电影在央视高清频道播出，散文《让我们飞翔吧》曾获“莲花山杯”全国散文征文大赛优秀奖。她平时喜欢创作歌词，《一别就是一生》等多首歌词入全国KTV库。

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周思明评滕延霞散文集《披着霞光去流浪》：以情感人的“行走文学”

滕延霞的散文集《披着霞光去流浪》分为“旅·行”“旅·人”“旅·情”三个板块。作者以自己在国内外旅行途中所见所闻为审美对象，借以抒发其个人的人文情怀。其文字烙印着个体书写的深刻痕迹，但却投射着当代人对世界、对外界、对城市、对景点，以及对历史、对地理、对文化的认知与理解。细数下来，作者笔下所记载的旅游地区不可谓不多：土耳其以及沿途所经过的大象村、耶路撒冷、维也纳广场、神秘小镇、巴厘岛酒吧、巴塞罗那、叛逆斯科拉小镇、马德里、托莱多古城、西双版纳、泸沽湖、雅安、稻城、静安寺、田子坊、文殊院、宽窄巷等等。值得欣赏的是，作者笔下的各地各个景点，并非静态、单调、无感、苍白的，而是糅进了作者自我的思考、认知、感怀、叹息的。

散文集《披着霞光去流浪》显然属于“行走文学”。行走文学古已有之，于今为烈。北魏的郦道元实地考察水利后乃作《水经注》，唐代大诗人李白游览蜀地后遂有《蜀道难》，明朝的徐霞客酷爱旅行且长于写作游记散文，著有经典之作《徐霞客游记》……凡此，均为古时的“行走文学”，它们可谓现代行走文学的源头，为现代人写作行走文学奠定了坚实的基础。滕延霞选择异域和异地“行走”的版图，并加以个人的思考，遂形成属于她个人的“行走文学”。

行走文学之于读者，窃以为有着几重意义：其一，可以开阔视野，增长见识；其二，可以增加阅历，怡情励志；其三，可以结合个人思考，改变人们对世界的看法。滕延霞的“行走文学”，大体倾向柔美而并不刚砺，它固然没有男性写作那种山岳般的力量，却凸显了女性写作独具的阴柔之美、细腻之美。有人说，行走文学本质上是男性的，它强势，勇武，坚韧，有敢于历险与探险的勇气，有利于提升文学的精神硬度。但殊不知，时代不同了，男性可以做到的，女性未必就不能做到。只要将安全措施做到位，大胆而谨慎，女性也是可以行走天下并创作行走文学的。

读散文集《披着霞光去流浪》，私以为它具有如下特色：

一是语言优美。随意拎出一段文字：“山与水，泥土与植物，云朵与蓝天，像极了源头的故乡。这时，两个土耳其女人引起了我的注意。她们头上包着漂亮的围巾，五官非常有立体感，而且气质俱佳。那是一种健康的气质，有着泥土的结实，有着植物的清香，又有着我难以言说的亲切感。我想她们一定是闺蜜，正在说着知心话。其中一个特别漂亮，我拿起了手机准备偷拍，她察觉到我在拍她，脸上露出羞涩的神情。”（《初到土耳其》）如是表达，呈现了作者驾驭语言的能力，读来给人天然去雕饰的语言美感。

二是情感充沛。书中有篇散文讲大武哥，这是一位年届半百的土著男人，“混”得并不如意，甚至可以说艰难，但他并不沮丧，也不自私，而是乐于助人，为他人着想。以至于作者在文章中感叹：“好想与你再聚首。在这个油腻男人满天下的世界里，我看到了男人中的一股清泉，庆幸他没有因为岁月的尘埃而蒙上灰尘。”（《有趣的大武哥》）这样的情感，这样的人物，在滕延霞这部散文集里，并非孤例。那种人与人之间的真挚情感，在当今现代大城市里，已然极度稀缺，似乎只有在异地“行走”中才可以见到。

三是人文色彩浓郁。通读这本散文集，可以体会到，作者将自然与社会、感性与理性、景观与人文、人性与物性等等对立的因素融为一体。滕延霞的游记散文，不独写景，也写景中的人；不独写人的行为，也写人的心理；写人与景的自洽与圆融，写自然美与社会美的有机结合，也写人性美与人情美的统一。通过这种多重关系的书写，透露出了作者对时代、对世界、对社会、对自然的独到认知，体现了作者对本土与异域优秀道德文化的讴歌与尊崇。

四是具有古典美。透过滕延霞这本散文集，读者可以体会到蕴藉其中的古典主义美学气息，这种古典美的色彩是与作品中的现代主义成分交汇与结合在一起的，当是现实主义与浪漫主义、现代主义和古典主义的混合集成，呈现了一种以现实主义和浪漫主义结合的颇具古典和谐美的现代开放形态。当然，作者无意于把她的散文写成一曲曲现代牧歌，其中也掺杂着现代城市人深藏于心的痛感，在本书一些篇什中，不乏对对国人乃至整个人类情感异化的书写和感叹，流露着一种或隐或显、或浓或淡的感叹与哀伤情绪，它与书中所张扬的乐观、昂扬、阳光、向上的基调，形成了恰到好处的互补或互文，因此能够引起人们的共鸣。我相信，凡是认真读过这部散文集的人，都会被作者的描述和思考所吸引、所感染，所打动。毫无疑问，散文集《披着霞光去流浪》具有较强的可读性。说它具有可读性，乃是基于该书所具有审美价值和思想价值。

成功是赠与有准备之人的礼物。滕延霞之所以能拿出这部具有丰富文学价值的散文集来，与她很早就开始做作家梦这事不无关系。作者透露：在她穷得连买本书都是件奢侈事情的年代，每天跑到公司对面的书城，啃着冷馒头，坐在书城的地下看书，成为了她每天必做的功课。在那种艰苦条件下，她先后读了《包法利夫人》《安娜.卡列尼娜》《飘》《沉思录》等经典名著。虽然小说家的梦她没做成，却把一个散文家的梦做成了。如果说她早年阅读的一本本书为困顿不堪的她点亮了人生的方向，我相信，作者的这本书也会对读者带来人生的启迪与快乐。

行走文学或游记散文是文学体裁家族中的重要成员，它以独特的内容和魅力吸引了众多读者，是现代人喜爱的消闲类读物。要写好这一文体，必须既俯贴大地，又仰望星空；既面对复杂的自然与社会，又表达作者内心的独特思想和感受，是一种内外结合、感性与理性结合、行走与思考结合的文学写作。游记散文写作看似门槛较低，但凡有点写作能力和旅游经历的人均可提笔就来，但好的游记散文往往呈现出较高的精神质地，如果没有较高的文学修为和深刻的社会体验绝难写出佳作。读滕延霞散文集《披着霞光去流浪》，感觉达到了较高的水准，具体说，这本游记散文内涵多元丰富，语言自然优美，思考独到细致，情感真挚感人，是一部可圈可点的行走文学佳作。

散文集《披着霞光去流浪》是一部现实主义与浪漫主义、现代主义与古典主义结合的作品。这本散文集给我最大的感受是，它能让读者在阅读中联想，在联想中感动，在感动中动容。该书体现了作者对于真、善、美的创作诉求，折射出作品独特的思想价值和艺术价值；作品饱含强烈却内敛的情感，而最能叩击读者心扉的，在我看来，还是作品充沛、炽热的情感抒发。这让我想起俄罗斯著名文学批评家别林斯基曾经说过，与思想相比，情感更为重要，生命力也更为长久（非原话，大意如此）。真诚坦荡，激情奔涌，自然流畅，清澈澄明，是这部散文集的突出特色和风格，这种特色和风格的形成，是作者独特扎实的文学修为的具体体现，是值得肯定与嘉许的。

（原标题《深圳女作家滕延霞散文集《披着霞光去流浪》出版，新书发布会10月30日下午在深圳书城(罗湖总店)举行》）