《觉醒时代》剧照

电视连续剧《觉醒年代》，以100年前的那场大变局为宏阔的历史背景，展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党成立这段波澜壮阔的历史画卷，讲述了活跃于其间的标领着时代进步潮流的以陈独秀、李大钊等为代表的致力于为“跪着的”中国人开启民智的先贤们九死未悔的革命故事，艺术地揭示了马克思主义与中国革命实践相结合和中国共产党成立的历史必然性。

电视剧《觉醒年代》具有精湛的艺术表达，《觉醒年代》的主创者们具有高超的驾驭重大革命和历史题材的能力，既能将惊心动魄的长篇奇伟故事铺排得如此流畅，又能刚柔相济在具体情节细节上感人至深。这种精湛的艺术表达，还表现在人物设置和性格塑造上。作为重大革命和历史题材的影视剧人物设置，必须科学、客观。而如何表现人物的历史功绩，又集中体现着主创者的历史观。《觉醒年代》中的历史可谓风云际会，主创者在该剧中“以李大钊、陈独秀、胡适、蔡元培从相识、相知到分手，走上不同人生道路的传奇故事为基本叙事线，以毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等革命青年追求真理的坎坷经历为辅助线”，如此人物设置，并未有失公允地落入一些革命题材的窠臼，《觉醒年代》“说一人肖似一人”，人物性格鲜明，陈独秀的执着与坚守、李大钊的慷慨与侠义、胡适的温良与隐忍、蔡元培的兼容与圆通、陈延年固执与英勇等等，把握得恰到妙处。

这种精湛的艺术表达，还表现在情节设计的机趣上。电视剧是塑造人的艺术，也是讲故事的艺术。如果没有故事的传奇性，尤其是如《觉醒年代》这样揭示历史规律的电视剧，是很容易陷入“席勒式”的“时代传声筒”的语言对白中的。《觉醒年代》能引人入胜、欲罢不能，也在于创作者的情节设计的艺术感染力上。例如，李大钊答应刚来北京的孩子吃涮羊肉，但学生来借钱又全部慷慨相助，只能哄孩子说“不吃肉，吃肉塞牙”，但知道李大钊慷慨好施常常断炊的蔡元培此时命人送钱来时，李大钊的孩子说：“爸爸，其实我吃肉不塞牙”，李大钊也说：“爸爸吃肉也不塞牙”……李大钊侠义之士又父子情深的形象，跃然荧屏。又如，陈独秀在天桥新世纪游艺场撒传单，主创者们将剧场内演出的剧目选为《挑滑车》，“高宠”的唱词就是陈独秀侠义肝胆的真实写照：“怒冲霄，哪怕他兵来到，杀他个血染荒郊。单枪匹马，把贼剿，俺定要威风抖擞把贼扫……”至于陈独秀去陈乔年开办的互助社吃早餐而忘带钱时，陈乔年非要他洗碗抵账不可，个中情节令人忍俊不禁。总之，本剧组演员极具功力，深入人心，于和伟饰演的陈独秀、张桐饰演的李大钊、马少骅饰演的蔡元培，以及周显欣饰演的高君曼、曹磊饰演的鲁迅等等个性鲜明、形神兼备，各具其妙。

（原标题《<觉醒年代>精湛的艺术表达》）

编辑 高原 审读 刘春生 审核 张雪松 王雯