“时时放心不下”

提要

不论是管理者还是被管理者，都要对工作心中有数、胸有成竹；既用心、又用力，不佛系、不躺平，更不摆烂；在战略上藐视困难，在战术上重视困难；大处着眼、小处着手；遇小事不轻视，举轻若重；遇琐事不厌烦，切中肯綮；循序渐进提升自己的境界，提高自己的能力，让自己逐步走向承担更多工作和责任的位置。

习近平总书记强调：“把党的二十大描绘的宏伟蓝图变成美好现实，需要各级领导干部担当作为。各级领导干部要以身许党、夙夜在公，以时时放心不下的责任感、积极担当作为的精气神为党和人民履好职、尽好责。”去年4月，习近平总书记在海南考察时指出：“诸葛一生唯谨慎，吕端大事不糊涂。有位革命前辈曾说过这样的话，‘时时放心不下’。我听了很有共鸣。”去年4月29日召开的中共中央政治局会议强调：“各级领导干部在工作中要有‘时时放心不下’的责任感”。

“时时放心不下”，是一种态度，是一种责任，是一种担当

要想做到“时时放心不下”，就要虚怀若谷。有人会认为，你不说我也知道。即便你知道，这也是一种提醒，也是集思广益。即便是自己熟悉的事情，也会出现意料之外的失误，我们需要每日三省吾身，向优秀的人不断学习，不能讳疾忌医、自以为是、自负自满、不可一世。

要想做到“时时放心不下”，就要有平和及充满善意的心态。有人会认为，你“时时放心不下”，是不是不信任我？聪明的人一般是不会扶烂泥、雕朽木的，叮嘱你，是信任你，相信你能够做好。

如果我们对一件新工作不熟悉，心里没底，就要将勤补拙、笨鸟先飞，不厌其烦地进行沙盘模拟、反思检视、认真推演，用“时时放心不下”的精神，来补齐自己的短板，从而圆满完成任务。

“时时放心不下”，不是内卷，是精细化管理；不是啰嗦，是不敢稍懈。我们不能口是心非，嘴上诺诺，心里否否。我们都要学习“时时放心不下”，做到“时时放心不下”。

“时时放心不下”，也是中华优秀传统文化的传承和演化，是勤政和“耐烦”的时代化

勤政，这个词大家不陌生。《诗经》有云：“夙夜在公，在公明明。”意思是从早到晚，勤于公务。诸葛亮在《前出师表》《后出师表》中提到自己担任丞相后的思想变化，“受命以来，夙夜忧叹”。“受命之日，寝不安席，食不甘味”。睡不着觉，吃不下饭，思绪万端，想着怎么不辜负君主和百姓的厚望。

勤政之外，先贤还推崇一种工作态度叫“耐烦”。“耐”在这里是“禁得住、经得起”的意思。杜甫诗《兵车行》有句：况复秦兵耐苦战。耐烦，就是不怕麻烦，敢于正视麻烦，有对待麻烦的正确心态，有解决麻烦的方式方法。工作中、生活中，遇事必须得耐烦去做。害怕麻烦、逃避麻烦，就会越来越麻烦，注定做不成。朱熹说：“大凡事，只得耐烦做将去，若有烦心便不得。”

人情冷暖、世道坎坷，过日子，就是麻烦套着麻烦。靠什么安然度过？耐！冷静理智，撑得起、挺得住。因此，“耐烦”是人生中的必修课，处事耐烦、做人耐烦、工作耐烦、读书耐烦。曾国藩说：“一‘耐’字极有意味。倾险之人情，坎坷之世道，全靠一‘耐’字撑过去。”

遇到棘手的事情，更需要沉着冷静、埋头去做、抓铁有痕、踏石留印。曾国藩说：“若遇棘手之事，需从‘耐烦’二字痛下功夫。”

曾国藩说：“为人，第一贵忍辱耐烦。”做人，首要是耐得住烦。“居官，以耐烦为第一要义。”作为一个管理者、领导者，更需要耐烦。

勤政和耐烦是领导者的基本能力

历史上有很多才华横溢、远近闻名的名士，一旦做官就是一塌糊涂，因为缺乏“耐烦”力。与之对应的还有一个成语——志大才疏，指抱负很大而才干有限。出自《后汉书·孔融传》：“融负其高气，志在靖难，而才疏意广，迄无成功。”孔融自负才高于世，志在去除权臣（曹操），重振大汉王朝的声威，因为才器粗陋，思想空乏，所以没有成功。

孔融是孔子之后，诗文俱佳，刚正不阿，名震一时。他的才华体现在文学上，但在治国理政上就是个“傻白甜”。他担任青州刺史兼北海相，这是个很重要的职务。袁绍的部队来攻打，箭矢如雨，兵已入城，孔融虽然心里慌慌，仍然饮酒读书，谈笑自若。这不是胸有成竹，这是束手无策后的表演艺术。城陷，孔融狼狈而逃，妻儿都被俘虏。

孔融名气大，打败仗不影响升官，他回到朝廷担任九卿。每逢朝会，孔融旁征博引，滔滔不绝，其他大臣都插不上嘴。忠于汉室的他也看到了曹操的不臣之心，他匡扶汉室的办法是明里暗里变着法讽刺、大骂曹操。最后被曹操所杀，全家罹难。

不论是管理者还是被管理者，都要对工作心中有数、胸有成竹；既用心、又用力，不佛系、不躺平，更不摆烂；在战略上藐视困难，在战术上重视困难；大处着眼、小处着手；遇小事不轻视，举轻若重；遇琐事不厌烦，切中肯綮；循序渐进提升自己的境界，提高自己的能力，让自己逐步走向承担更多工作和责任的位置。

编辑 高原 审读 吴剑林 二审 张雪松 三审 詹婉容