你是不是第一次见到有胡髯的释迦牟尼？

这样的佛陀，

似乎离人间，离众生疾苦更近了。

脸圆额满，眉目庄严。

遇见的那一刻，遍地菩提。

红绿彩释迦牟尼像，金代（12世纪—13世纪）文物，高34.8厘米。胎色灰黄，模制中空，施化妆土，罩透明釉，内底无釉露胎，中心部位有透气孔。造型为佛祖本尊结跏趺坐于须弥座的莲台之上，莲台红彩勾描，须弥座红绿黄彩间隔装饰，中有开光红彩绘花，背后无彩。佛结“法界定印”，脸圆额满，眉目庄严，唇上撇胡，下巴颏处有螺旋线样胡髯。面、肤无衣饰遮处尽为亮黄色，头顶有螺旋肉髻，黑彩涂绿釉装饰，绿釉多剥蚀。肉髻隆起，状如积粟覆瓯，此相名“无见顶相”。在肉髻与额间有红色髻珠，佛体着五衣，红色为主调，绿边。内有衷衣“安陀会”，画水纹。身穿绿色“郁多罗”，袖边绘曲折花，外罩“僧伽黎”。肩披“僧祗支”，下身“涅槃僧”，皆红色点绘黄蔓草花。

■专家解读

佛教东传后释子袈裟用红为主色

深圳望野博物馆助理馆员吴咏梅介绍，这件红绿彩释迦牟尼像的髻珠形制样式，多出现于唐代，随时代以降，越来越大，五代至宋，成为佛发的重要组成部分。《大慈恩寺三藏法师传》载僧伽罗国王宫侧有金像“髻有宝珠，无知其价”。《弘明集》载汉末牟融《理惑论》：“今沙门被赤布”，可知佛教东传后，释子袈裟用红为主色，是为常例，近两千年未改。

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编辑：陈章伟