第22届中国价值哲学大会近日在上海大学举办，会议由中国辩证唯物主义研究会价值论研究专业委员会、上海大学马克思主义学院、上海大学哲学系共同主办，上海大学价值与社会研究中心承办。大会的主题是“大变革中的中国价值哲学研究”。来自全国30多所高校和科研单位的250多名专家学者通过线上会议的形式参加了大会。

中国政法大学终身教授李德顺认为，中国当代价值哲学研究应当是“当代的”，因为它是以问题为中心面向现实的研究；它也应当是“中、西、马”学说的理论汇通。中国的价值哲学研究基本上形成了中国风格和时代面貌，具有独立而开放的立场、观点和方法系统，能够在进行理论辨析和思考的同时，力求结合实际，面对改革开放和世界形势，随时应用和检验自己的理论及其思维方式，不断加以深化、拓展和充实。这一点也正是当代马克思主义中国化的一个实质性要求。

中国辩证唯物主义研究会价值论研究专业委员会会长孙伟平教授认为，在信息化时代，在这样一个具有革命性和颠覆性的高科技时代，智能机器、无人机等高科技产品的出现，颠覆了人们对传统价值主体的认识，一些以往被视为毋庸置疑的前提问题已经发生了变化。正因如此，迈入大变革时代，不管是从传统的角度来看还是从创新的角度来看，价值哲学领域的许多理论问题和实践问题都亟待进一步的研究和讨论。

华中师范大学教授江畅认为，人类的价值基础具有特殊性，人是宇宙中对所有事物依赖性最强的事物，人类对同类有更强的依赖性；人类特有的自为性使人类成为价值主体并因而成为价值源泉；人类有自我意识，既有自为性也有社会性，能够使自己的需要对象化，这是人类成为人类价值创造者、宇宙主体的主要标志；而需要的对象化对于人类不断满足需要、不断改进生活具有丰富而重大的意义。

上海大学教授陈新汉认为，价值理性的作用就在于从“最后基准点”的角度出发，使主体通过分析、比较和整合，确立或形成一种能体现主体价值追求和价值取向的社会价值观念。在今天，我们应当思考如何在价值理性批判中克服价值理性异化的问题，在社会意识中对价值理性异化和工具理性异化不断批判，就能使价值世界构建中的异化不断得到克服。

南开大学教授阎孟伟认为，马克思的实践哲学同样存在着这种以人的自由本质为起点的价值理念，用马克思实践哲学的前提预设展开批判，这就是我们熟悉的马克思对现代资本主义的批判。

中国政法大学教授文兵认为，人类命运共同体理论为建构公正公平的国际关系提供了一个方向，人类命运共同体要尊重多元、多层主体，实现共商、共建、共享，这是中国智慧的集中体现。

（原标题《第22届中国价值哲学大会举办》）

见习编辑 刘悦凌 审读 吴剑林 审核 桂桐 周梦璇