在没有沐浴露的古代,人们该怎么把自己洗干净呢?
《国家人文历史》
2021-08-09 15:37

时值三伏,除了雪糕、西瓜和冰镇可乐陪伴我们外,还有一件事也算是解暑必备,那就是洗澡。

在现代社会,洗个澡不算难事。但是在用水不方便、没有洗发液沐浴露的古代,人们是如何洗澡的呢?

春十三娘洗澡。来源/电影《大话西游》截图

古人洗澡有讲究

根据目前甲骨文和出土文物来看,早在夏商时期,人们就已经养成了洗手、洗澡的习惯。

但是,古人洗澡和我们略有不同。东汉许慎的《说文解字》中写道:“沐,濯发也;浴,洒身也;洗,洒足也;澡,洒手也。”

古代的“沐”是洗头发,“浴”是冲洗全身;“洗”专指“洗脚”,而“澡”则指“洗手”。所以,如果你好几天没洗头发了,可以和朋友说:“等我沐后再出门。”

《说文解字》书影。来源/网络

在古代,沐浴并非纯粹的个人卫生问题,而是有礼仪和法律规定的,它与人们的生活规范紧密联系在一起。

西周时期,洗澡是一种神圣仪式,举行大型祭祀活动前必须要斋戒沐浴,逢年过节、婚礼礼仪也要沐浴,大臣朝见天子前也要沐浴更衣。《礼记·王制》记载:“方伯为朝天子,皆有汤沐之邑于天子之县内。”诸侯要在专供沐浴的封邑洗头、洗澡,然后才能朝见天子,以示尊重。一生克己复礼的孔子更是身体力行,这才有了广为人知的“孔子沐浴而朝”。

重大时刻之前必须洗,那么日常该多久洗一次澡,古代也有明确规定。《仪礼·聘礼》记载:“管人为客,三日具沐,五日具浴。”意思是,在接待客人时,要让客人三天洗一次头发,五天洗一次澡,这样才是待客最高标准。

到了西汉,官员更有专门的“洗澡假”。唐代《初学记》记载:“休假亦曰休沐。汉律:吏五日得一下沐,言休息以洗沐也。”官员每工作五天会得到一天的洗澡假期,这就是古代官吏的“休沐制度”,体现了古人对于文明修养和卫生的重视。

除了洗澡频率,还有关于沐浴习俗的规定。《礼记·内则》载:“男女夙兴,沐浴衣服,具视朔食。”夫妻过日子,男女都要早起,沐浴更衣。作为夫妇之礼则有“不敢共湢浴”,妻子不能和丈夫共用一个浴室,正所谓“外内不共井,不共湢浴”。

可以说,尽管生产力水平低下、物质匮乏,先人仍创造出了沐浴文化,将沐浴礼仪深入到社会的方方面面。

古人洗澡用什么器具?

我们现在知道古人一定是洗澡的,那么具体怎么洗呢?

在众多古装剧中,我们常看到的洗澡工具是木桶。其实,除了木桶,古人还有其他丰富的洗澡器具。

影视剧中的潘金莲就在木桶里洗澡。更通过几次洗澡片段来展现她的心理变化。来源/98版《水浒传》截图

商周时期,青铜冶炼技术得到发展,产生了最早的沐浴器皿“鉴”,在这之前,人们多在江河湖海中洗澡。《庄子·则阳》记载:“灵公有妻三人,同滥而浴。”这说明在先秦时期的君王贵族们已经使用青铜鉴来盛水沐浴。

现存的“战国双龙鉴”是一件大型水器。鉴的两耳呈兽型,套有大环,双龙攀缘器口作操水状,周身饰有繁茂的蟠龙纹,制作极为生动。

除了鉴,还有著名的青铜沐浴器皿“盘”。周代的“虢季子白盘”形状极像现代的浴盆。

宋代团扇上的浴婴图,来源/美国弗利尔美术馆藏品

自汉代以后,木质澡盆开始出现。木质澡盆造价远比青铜器具低,沐浴也由此开始普及,普通百姓也能在家中享受沐浴的乐趣。当然,皇宫里的沐浴体验也在升级,他们会在有温泉的地方建造宫室,享受温泉沐浴。秦始皇统一中国后,就在临潼骊山的温泉处砌石成池,建“骊山汤”供自己享用。后来更有著名的华清池,见证着杨贵妃奢靡受宠的后宫生活。

贵妃沐浴图。绘/徐乐乐,来源/雅昌艺术

古人都用什么洗澡?

那么新问题又来了,在没有洗发水、沐浴露的时代,古人该如何把自己洗干净呢?

其实事情并没有我们想象中复杂。原始社会的人们,虽然只能在河湖等天然环境中洗澡,但他们在这过程中发现了一个规律,如果身上粘有泥巴,清洗起来会更加洁净。这是因为,碱性泥土会和油脂发生皂化反应,也就起到了除污垢的作用。就这样,泥土成了人类最早的清洁剂。看来,“出淤泥而不染”在最早的时候,也是一种具体描述。即使到今天,仍有很多洗护品牌也打出了泥土招牌进行宣传,比如火山泥清洁面膜。

后来,人们发现了更为干净的碱,它渐渐代替泥土成为主要的洗澡用品。继碱之后,古人又发现火烧的草木灰也能去除污渍,而且草木灰遇水很容易冲洗,干燥时也更容易清理。《礼记·内则》记载:“冠带垢,和灰请漱;衣裳垢,和灰请浣。”可见,草木灰在那时不仅是洗澡用品,也是重要的衣物洗涤剂。

春秋时期,淘米水开始成为重要的洗澡用品。据《左传·哀公十四年》记载:“使疾而遗之潘沐。”这里的“潘汁”就是淘米水。淘米水中富含丰富的蛋白质、维生素以及多种矿物质,是一类天然的营养剂,具有很好的去污和养护作用。《周礼》记载:“五日则燂汤请浴,三日具浴。其间面垢,燂潘请靧;足垢,燂汤请洗。”看来,淘米水在爱美的古人心中地位是相当之高。

淘米水。摄影/Pixel-Shot,来源/图虫创意

秦汉时期,皂角开始出现。皂角,也就是皂荚树的果实。皂角果实富含胰皂质,可以煎汁去除污渍;它的种子榨油可作润滑剂及制肥皂,还具有一定的药用功能,有治癣及通便功效。

皂荚使用方法很简单,只要把皂荚剥开,将内部那一层光滑的黏液刮下来就可使用,等同于今天的洗发水和沐浴露。但要注意的是,那时候皂角比较稀缺,普通人家无法用到,大多数人还是用草木灰和淘米水洗澡。

魏晋时期发明的“澡豆”,成为居家必备的洗澡用品。澡豆以豆粉为主,配合各种药物制成,用来洗手、洗面,具有润滑皮肤的功能。孙思邈的《千金翼方》记载:“衣香澡豆,士人贵胜,皆是所要。”可见,澡豆在那时极受欢迎。澡豆的出现标志着人们开始使用合成的沐浴用品,实现了清洁用品的革命性突破。

高能预警来了,接下来的“肥皂”成分会有一点重口味。隋唐时期,人们发现猪的胰脏也有很强的除垢能力,而且还有润滑皮肤的功效。就这样,由猪胰脏和草木灰结合的“胰子”登场,洗涤功能已和今天的肥皂相差无几。

宋朝时,洗漱用品发展更加成熟,出现了肥皂雏形。具体做法是将天然皂荚捣碎细研,加入香料,制成橘子大小的球状,在当时叫作“肥皂团”,专供洗面浴身之用。

宋人杨士瀛在《仁斋直指》中对肥皂团的秘方有详细记录,其中涉及香料、中药等近20种。周密在《武林旧事》中还专门描述了南宋都城临安售卖肥皂团的商贩。

到了明清时期,终于出现了真正的香皂,成为大户人家必不可少的洗漱用品。李时珍在《本草纲目》中记录了香皂具体的制作方法:“十月采荚,煮熟捣烂,和白面及诸香作丸,澡身面,去垢而腻润,胜于皂荚也。”“香皂”去污功能更强,民间称之为“香胰子”,至今仍有地方称香皂为“胰子”。这一时期,最为出名的是江南六合县(今南京市六合区)所产的香皂,是当时女性最喜爱的洗涤用品之一,但因为制作成本高、价格昂贵,普通人家一般用不到。

李时珍《本草纲目》。来源/网络

除了这些清洁用品,古人在泡澡时,还会在水中放置各种各样的香料来除去身上的异味。

影视剧中的沐浴场景,仿佛有香气扑鼻。来源/电影《青蛇》片段

看来,即使没有沐浴露和洗发水,即便没有方便的淋浴设备,古人依然用自己超凡的智慧创造了多样的沐浴文化。

随着时代的发展,洗澡这件事从国家仪式走向士大夫,又随着器物的普及走入寻常百姓家。同样地,悠久的沐浴文化也在反哺着现代人的精神内核,让我们更加珍惜技术革新带来的生活便利。

(原标题《在没有沐浴露的古代,人们该怎么把自己洗干净呢?》)

编辑 新闻网-曹亮审读 韩绍俊审核 编辑-詹婉容
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