2024年2月2日,上海博物馆在东馆启用首日,与四川省文物考古研究院、四川广汉三星堆博物馆、成都金沙遗址博物馆等全国28家文博考古机构携手推出“何以中国”文物考古大展系列第三展——“星耀中国:三星堆·金沙古蜀文明展”。在开幕式上,金面具笄发青铜人头像首次揭开面纱,这件文物于2021年出土于三星堆遗址八号祭祀坑,由上博专家负责修复,并在本次展览中首次公开亮相。展览持续至2024年5月20日。
金面具笄发青铜人头像
28家文博考古机构借出展品
为着力呈现古蜀文明与不同族群和文化间的交流互动,上海博物馆“星耀中国:三星堆·金沙古蜀文明展”向国内28家文博考古机构借展,是有史以来涉及借展机构最多的展览之一。
前期,28件三星堆遗址出土文物被运至上海博物馆文物保护科技中心进行修复。在文物修复过程中,还清理出十多件其他小型文物或碎片,其中12件被选为展品一同展出,这也是本次展览的意外之喜。
来自28家文博考古单位的借展文物们分10个批次、5条线路,途径11个省市自治区共25个地级市,跨越1万6千公里,历经借展、点交、运输、布展、养护等诸多环节,克服困难如期抵沪,堪称“万里长征”。
三大展厅联合呈现文物精品
本次展览利用东馆一楼光明乳业第一特展厅和二楼第二特展厅约2千平方米的空间,共展出363件/套重要古蜀文物,约三分之一的展品为最新考古发现,同时汇集最新文物修复成果以及首次出省展出的文物,展示了最新的中华文明探源工程成果,是迄今为止古蜀文明考古出土文物在四川省外最大规模、最高规格、最全体系的阵容。
展厅现场
本次展览以三星堆遗址八号祭祀坑出土的金面具笄发青铜人头像、三星堆遗址二号祭祀坑出土的金面具辫发青铜人头像为序,通过“天行乾道”“地势坤物”“人和明德”三个部分,向公众全面揭示古蜀文明的面貌、内涵和特点,着力呈现古蜀文明与不同族群和文化的交流互动,以及中华文明发展的多元一体和开放包容特性。
竖披发青铜人像
商代晚期(公元前13世纪—前1046年)
第一部分为“天行乾道”,展出三星堆遗址二号祭祀坑出土的夔龙冠纵目青铜面具、三星堆遗址二号祭祀坑出土的青铜神树、金沙遗址祭祀区出土的金蛙形饰等文物,以阐释古蜀文明独特的古史传承体系与信仰体系。
古蜀文明具有显著的区域特点,奇诡神秘的艺术表现力发挥得淋漓尽致,体现了古蜀人非凡的艺术想象力与惊人的创造力。三星堆遗址和金沙遗址具有共同文化因素的艺术形象,反映了古蜀人的世界观和宇宙观,以及古蜀文明思想观念和宗教信仰一脉相承的特质。
夔龙冠纵目青铜面具
商代晚期(公元前13世纪—前1046年)
青铜猪鼻龙
商代晚期(公元前13世纪—前1046年)
第二部分为“地势坤物”。该部分展出三星堆遗址三号祭祀坑出土的金面具、金沙遗址祭祀区出土的十节玉琮和有领玉璧等文物,以阐释古蜀文明的权利表现形式及礼制观念。其中,金面具使用锤工艺完成整体造型,再通过脱錾和裁切的技法形成眉目等透雕轮廓,最后以轧亮的方式使其光彩夺目。展览中的金面具为上海博物馆文物保护科技中心最新修复成果之一,以其焕然一新的面貌和观众见面。
金面具
商代晚期(公元前13世纪—前1046年)
十节玉琮
良渚文化(公元前3300年—前2300年)
青铜大面具
商代晚期(公元前13世纪—前1046年)
第三部分为“人和明德”。该部分展出三星堆遗址八号祭祀坑出土的青铜大神兽、三星堆遗址四号祭祀坑出土的青铜长发跪坐人像和金沙遗址祭祀区出土的青铜人头像、石虎、玉剑鞘等文物,体现古蜀文明的社会体系、服饰习俗、祭祀礼仪文化及其与周边地区的文化交流。
青铜大神兽
商代晚期(公元前13世纪—前1046年)
青铜虎头龙身像
商代晚期(公元前13世纪—前1046年)
玉剑鞘
商代晚期—西周早期(公元前13世纪—前10世纪)
“邂逅三星堆——12K微距看国宝”全球巡展(上海站)
上博东馆三楼第三特展厅为观众呈现的是由央视频、三星堆博物馆、中创文保联合制作的“邂逅三星堆——12K微距看国宝”全球巡展(上海站)。历经三年策划、两年拍摄,展览以三星堆文化为主题,12K数字科技为手段,实现“文化+科技+艺术”深度融合,是国家文化数字化战略的坚实践行。展览通过展示12K超高清文物数字影像、三星堆考古发掘历程以及国内外资深艺术家创作的三星堆文化主题当代艺术作品,综合运用创新科技、原创音乐、艺术绘画等多种表达方式和传播手段,为观众提供视、听、感多角度互动式、体验式、沉浸式全新文化体验。该展览是“致敬考古人、致敬文博人、致敬媒体人”为核心表达的创新型数字展,同步重磅推出全球首个VR三星堆遗址考古发掘及文物修复互动,体验“考古人的一天”,让观众通过数字展的沉浸式体验走进三星堆的神秘世界,近距离感受“沉睡数千年、一醒惊天下”的古蜀魅力,感悟多元一体、开放包容的中华文明。
观展之后还有彩蛋
为了响应观众的观展热情,满足大家拍照打卡的需求,上海博物馆特地从四川借来三星堆遗址出土的青铜大立人像、金杖和金沙遗址出土的太阳神鸟金饰三件文物复制品置于东馆入口门厅处,并邀请在哔哩哔哩平台UP主@才疏学浅的才浅提供短视频中爆火出圈的两件手工复原作品:用500克黄金敲击数万锤、纯手工复原的三星堆黄金面具,以及耗时4个月、用600克黄金“神还原”的三星堆金杖。由此,一场文博专业工作者与“Z世代”传统文化爱好者之间的对话在上博东馆徐徐展开,希望能够吸引更多年轻人走进博物馆,从中华优秀传统文化中汲取养分,激发创新创造的灵感。
编辑 温静 审读 韩绍俊 二审 党毅浩 三审 张雪松
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#我的宝藏书单#在人世间感悟人 有人说,读书可以开阔视野,可以陶冶情操。我觉得,读书还可以感悟人生。 2022年1月,梁晓声的长篇小说《人世间》被搬上电视屏幕,在央视黄金时段播出,引起巨大反响。我一直好奇,这部电视剧为什么能够让全国观众大赞。于是,我利用闲暇时间仔细品读了原著。 书中故事以20世纪60年代末为开始背景,以北方某省会城市周姓一家人为主线,通过描写刻画主人公周志刚膝下的周秉义、周蓉、周秉昆三兄妹的不同成长经历和命运转折,在长达半个世纪时代变迁的平凡岁月里,多角度、多方位、多层次讲述了他们各自追逐事业、梦想和爱情的奋斗历程,同时也展现了中国现代家庭的生活故事。 在那个历经动荡曲折刚刚恢复平静的年代,国家百废待兴,父亲周志 刚前往西南地区支援“大三线”建设,周母李素华勇挑家庭重担。为了积极响应“知识青年上山下乡”号召,哥哥周秉义成为第一批下乡知青;按照每家只留一个孩子的政策,正当周母在周蓉和周秉昆之间艰难抉择之时,姐姐周蓉做出“叛逆之举”--追随自己仰慕且大自己十几岁的诗人冯化成去了贵州农村。周蓉不辞而别,周秉昆则留了在母亲身边。从此,便拉开了兄妹三人为梦想而努力拼搏奋斗的帷幕。 书中给我留下深刻印象的莫过于周秉义、周蓉、周秉昆三人不同的命运,反映了三种不同的生活方式。周秉义下乡期间,抓住恢复高考的时机,步入理想中的大学,毕业从政,后回到生养之地一-平民社区“光字片”任职。他心系人民、一身正气,大刀阔斧地进行民生改革,通过自身的人格魅力和领导艺术,顺利完成平民社区“光字片”的改造搬迁,为群众带来福祉。周蓉经历了现实生活的摧残和理想追求的差异,也真实反映出20世纪60年代年轻人那种敢作敢当、敢爱敢恨的精神和对爱情的美好向往。周蓉虽没能换来与自己仰慕之人的长相厮守和天长地久,但选择留校任教,也算结局完美。周秉昆追逐梦想、永不服输的精神值得赞扬,从木材厂到酱油厂,再到下海
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