《新九叶集》封面图 中国是诗的国度。数千年的诗歌创造，积累了丰富遗产，而不同时代的人们也不断将新元素融入诗歌中，形成独有的诗歌流派，用优雅的诗词艺术表达情感。广西师范大学出版社在诗人自选的基础上，推出了由李笠、金重、高兴、少况、树才、黄康益、骆家、姜山、李金佳9位诗人不同时期的作品构成的诗歌合集。因为这9位诗人有意向历史上的“九叶诗人”致敬，就取了“新九叶集”的名字。《新九叶集》出版标志着新九叶诗派的雏形已成。近日，记者专访了该诗派中的深圳诗人骆家、北京诗人高兴和树才，体会诗背后的韵味，感受新九叶诗派的独特活力。

“新九叶”源于对文化记忆的尊重

《新九叶集》以中国新诗和当代西方现代诗为大背景，收录了曾求学于北京外国语大学、坚持诗文创作兼翻译的9位诗友的作品，这些作品创作于20世纪八九十年代至今。

骆家

谈及诗集编辑过程，主编之一的骆家表示，最初由诗人筛选30首诗歌，编者从中编选20首。短诗必选代表作，除个别力作和特别声明之外，长诗一般不选；时间覆盖20世纪80年代以来的各个时期，以此体现诗人30年创作全貌。同时，对创新突破实验性作品适度放宽；题材、语言风格或格调形式尽力避免重复。“著名诗人、学者、翻译家王家新对九叶诗派素有关注和研究，他最先提出类似‘新九叶’的想法，得到我与金重、树才等积极响应。于是，名字由此而来。”骆家对记者说。

“推出《新九叶集》，是一种对‘文化记忆’的尊重、仰望和对中国新诗的传承担当。无论在哪个历史节点，诗人们总是能率先指认出‘新时代’的特质，并在新的历史诗篇中发出声音。”骆家表示。

在树才看来，“新九叶”的几位诗人有三大特点。其一，都是北外毕业，精通一门外语，能写能译，气质上拥有学者诗人的潜质；其二，写作风格截然不同；其三，身上拥有中国新诗可贵的传统，即结合了感性与理性，具有研究的眼光和批评的自觉。这与高兴的看法不谋而合。“‘新九叶’诗人既从事诗歌创作也进行诗歌翻译，二者互为补充、互为拓展、相互激发；其次，诗人们的专业涵盖各个语种，且诗风截然不同。而恰恰得益于这种不同，‘新九叶’的诗歌体现出了鲜明的丰富性和多元性，达到理想的诗歌状态。”高兴说道。

“新九叶”除了诗人诗歌气质、精神底色相投外，在诗歌创作方面也有对九叶诗派的认同和确认。“我们并不讳言是喝唐诗的‘母乳’和西方现代诗的‘洋奶’长大的诗人。”骆家表示。

据悉，新九叶诗派目前已扩展到10人，并于2021年6月出版了第二本作品——《新九叶译诗集》。

创作始于理想终于勇气

《新九叶集》的作品覆盖了20世纪80年代以来的各个时期，阅读时不难发现诗人诗风的变化。

高兴

“我的诗歌多在字里行间体现出孤独、忧郁、独白的气息。也许是因为我成长在江南，诗中温婉气息比较明显，水的意象也频繁出现。”高兴坦言，10多年来，其作品逐渐变得更加冷峻、不动声色，语言也由偏抒情变得偏叙事。然而不变的，依旧是内在的孤独和时间的流逝感。

据了解，高兴走进诗歌世界纯属“偶然”。2005年，在井冈山参加红色之旅中，他因一场事故肋骨断裂。在卧床休养的日子里，高兴深感时间的无边无际。“我需要某种东西来抗衡时间，于是我便开始构思诗歌。诗歌文字简洁短小，其隐喻的感情抒发也是在抗衡时间的单调和身体伤痛。”高兴最初的写作主题多以“疼痛”为主，但写着写着便不自觉地拓宽边界。他开玩笑地告诉记者：“写诗不是一时一刻的事，它得有很长的铺垫，需要一个契机。回想起来，也许那场交通事故就是开启我诗歌之路的契机。”

1983年，树才考进北外，主修法语和俄语。他坦言，最初写诗是源于兴趣。高中就开始写诗的他来到北外后，经历了大学生诗歌运动，与其他同学共同组织了“尝试文学社”，也开始在诗中寄托对未来的期许。“当时，校园里崇高浪漫的诗歌氛围把我的兴趣变成了理想，但真正踏上写诗道路是从我参加工作以后，那时起，我才真正把诗发展成了与精神理想有关的外在表达。”树才认为，写诗仅仅靠年少时的才情和浪漫理想是不够的，还要有“成熟的勇气”。“诗歌不需要‘天天粘着’，但要守住心里独一份的语言，即具有个人特质的语言。”

而骆家诗歌创作的一个显著特点是抓住实物与呈现画面，他的诗歌不只有虚无缥缈的情绪，还有具体实在的事物，通过对这些事物的描绘，呈现了一幕幕具体的画面，形成了诗歌中的画面感。虚无缥缈的情绪与具体事物、画面融合，将虚无化为实在，也为实在图上朦胧的色彩。

诗歌是关于生命的东西

文学离不开形式，只有当词语相互撞击时，一种超现实主义的诗意才会产生。

树才

“记录生活不是诗歌本质，诗歌是关于生命的东西。”树才对记者说。“诗歌的简约决定了使用汉字的准确性，诗歌传递的不是信息而是意义，因此，离开了语言，诗歌什么都不是。”

在高兴看来，诗歌写作，要有思想维度和批判的锋芒，即要有独特思想，用自己的眼光打量世界，才能避免低层次重复。“诗歌创作讲求独特性、创造性和思想性，这离不开诗人自身的艺术修养与后天不断地拓展积累。”如何提高修养，高兴认为，阅读是十分重要的。“阅读是没有边界的，不仅指读一本书，还指阅读生活万物。”在他看来，诗意无处不在，随处皆可提炼。“诗意是你与事物接触的一刹那，被唤醒的。”

当谈及年轻人如何读诗时，树才表示，读诗心态要放松，用心感受诗人的语言构成和特点，“诗歌里有隐喻、有智慧，其创造力在于语言的妙用，滋味非同一般。”树才笑着说。

（原标题《本报记者专访3位“新九叶诗派”诗人 唐诗是“母乳” 西诗是“洋奶”》）

见习编辑 欧阳晨煜 审读 吴剑林 审核 张雪松 关越